《白话红楼梦》以完全白话的形式进行翻译,忠于原著,内容完整,并适当加入解读与评论。让您阅读起来畅快淋漓,轻松跃入红楼梦境,一遍看透原著的隐晦、难懂之处,从而最大限度地体验红楼魅力、领略经典的深意。
在中国数千年的农耕文化背景中,狼一直是以负面形象出现的,然而在最近一本畅销小说《狼图腾》中,作者细述了自己在草原中与狼共处的经历,以"我们是狼的传人"的核心思想对中国的传统观念进行了颠覆。小说中,草原狼的坚毅、勇敢与智慧令无数读者折服,但早就习惯以龙的传人自居的中国人们却无法接受狼图腾的崛起。于是,一场关于狼的激烈论战拉开了帷幕。《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中。是一个灿烂奇异的存在,如果将它作为小说来读,它充满了历史和传说,如果将它当作一部文化人类学著作来读,它又充满了虚构与想象,作者将他的学识和文学和文学能力奇妙地结合在一起具体描述和人类知识又相互渗透得如此出人意料,不可思议,显然,这是一部情理交织。力透纸背的大书。
学习《易经》在任何时候都不晚。孔老夫子说过:"五十以学《易》,可以无大过矣。"人生半途,积累了不少经验教训,此时当会对《易经》有更多的理解,学习《易经》正是时候。话虽如此,年轻的朋友如能及早地从《易经》这口深井里汲取宝贵的智慧之水,作为跋涉人生旅途中的饮品,在生活中不断学习,逐渐加深领会,当然就更理想了。
美冠经典名著-水浒传
《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业,一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
鲁滨逊出身于中产阶级,他父亲常用知足常乐的哲学教育他,要他满足现状,不要出海。但海外的新世界像一股不可抗拒的吸引力诱惑着他,他雄心勃勃,决心舍弃安逸舒适的平庸生活出海远航。第一次出海他几乎淹死。第三次出海,又被海盗掳去,逃出后在巴西发了财。但他仍不死心,经别人提议,再次出航,结果滞留海岛。28年的孤岛生活阻止不了他的继续冒险。这种勇于进取的冒险精神,表现了当时新兴的资产阶级不满足于现状,要开拓世界、占有世界的欲望。
《国家行动:三峡大移民》是一部记录世纪之交百万三峡移民壮举的报告文学作品。百万三峡移民是一个大事件,也是一个“世界性难题”。它牵涉到的方方面面实在太多了:政治影响、经济投入、生态平衡、社会稳定以及120万移民个体的思想活动和情感波澜。这是一部大题材的“主旋律”作品。作者的创作意图非常明确:通过记录百万三峡大移民过程中的桩桩事件,讴歌党和党员干部为老百姓的根本利益着想,坚苦卓绝、认真细致地做好三峡移民工作的动人事迹;讴歌人民群众舍小家为大家,离乡背井时痛苦、悲伤而又毅然决然的真实而朴素的情感。可以说,这样的题材和立意,稍一处理不好,就容易流于空洞、枯燥。反过来说,这样的作品如果具有了相当的可读性,则它在艺术上就成功了一大半。
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