这是中国第一部描写探寻中华象形汉字起源之秘,探寻仓颉—生命运之秘,探寻炎黄时代之秘,探寻华夏文明起源之秘的长篇历史小说。全书以少年仓颉饱受结绳记事记数困扰之苦从而受篝火启示,立志发明新的记事记数之法开始,展开了仓颉一生为发明象形汉字所经历的坎坷命运与跌宕起伏的人生传奇故事,
孔子是我国古代著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人。如果说中国有一种根本的立国精神,能够历久不变,能够浸润在全民族的生命之中,又能够表现中华民族之独特伦理价值的话,这无疑就是孔子的思想。目录:一长相之谜二家世之谜三布衣到圣贤四办学趣事六吃的学问七不吃的学问八喝酒之道九饮食之礼十食色性也十一“坐怀不乱”的秘密十二的婚姻观十三打开的衣橱十四解开的服饰之谜十五服饰有礼的幕后故事十六酷爱唱歌的十七圣人音乐家的魅力十八重视音乐教育的十九学习“韶乐”不知肉味二十哭声背后的秘密二十一御驾车马说治国二十二御驾车马悟人生二十三乐山乐水之哲人二十四周游列国爱生灵二十五交友处事有秘诀二十六的理财之道二十七的财富宝典二十八的长寿之道二十九的养生智慧三十的快乐秘方
中国白话文长篇小说巅峰之作中国古典四大名著之一,更是世界文学著作的里程碑。诺贝尔文学奖获得者、美国作家赛珍珠说:《水浒传》是中国生活伟大的社会文献。不止听得爽,复旦学霸精讲原作,传递原作魅力平哥风趣幽默讲解,去除不适宜孩子听的内容同时,尽可能还原名著原汁原味,让孩子听得爽,更能体会原作!《水浒》的节目那么多,为什么一定要听平哥的?根据《水浒传》改编的绘本、青少版读物有很多,有声书、广播剧等形式也很多。然而,再精彩的有声书、广播剧也只能呈现情节。读经典名著,只停留在情节层面无疑是读浅了,浪费了。当孩子有了一定的阅读能力和思考能力,我们要提供给他们优质的精神食粮,更要帮助他们全面地吸收其中的养分。经典名著,要读,要读得深,要读得透。节目亮点1、细读施耐庵原著2、按照出场顺序,深入解读人物3、故事情节、文学技法、人性感情……全面剖析4、有趣有深度你将获得纯正的原文赏读;《水浒传》所涉背景的详细展开;人物的深度剖析;精妙文学技法的融入分析;侠义精神的多角度理解;对现实人生的启示
许多年前的一个春日,一场罕见的沙尘暴从腾格里大漠边缘掠过之后,给红沙窝村带来了前所未有的灾难,致使此后的许多年,红沙窝村还浸淫在那场灾难的阴影中,一时翻不过身来。
读《金瓶梅》心生慈悲者,菩萨也心生畏惧者,君子也心生欢喜者,小人也心生效仿者,禽兽也它是第五大名著是千古奇书它用风月“警世、醒世、喻世”它是古今小“黄”书第一代表!它隐藏着无数不为人知的秘密!它是一部描写家庭生活为题材的现实主义巨著!它不能没有风月,却不是只谈风月它生发于《水浒传》,却不同于《水浒传》你印象中的潘金莲不是那个潘金莲你印象中的西门庆不是那个西门庆这里的人,有血有肉这里的爱,有因有由穿过家庭生活,透视晚明政治和社会的各种现象谈情、知性、识人我们带你穿越《金瓶梅》,看透真实人性
说相声的不“叩门儿”,即没有师父就不能从艺。而拜师就要签订“师徒契约”,在“契约”中有“学徒期间,师父可以任打任骂;徒弟生死患病,投河觅井,概与师父无关”等诸多有利于师父的规定。用今日的眼光来看,无疑这是一纸“霸王条款”,可是徒弟却又心甘情愿,为什么呢?时至今日,媒体屡屡报道,相声演员某某拜师某某艺术家,甚至,侯宝林还收了1949年即去台湾后又迁居美国的相声演员吴兆南为徒;加拿大籍笑星大山先后拜师姜昆、张志宽。“叩门儿”又“死灰复燃”,该如何看待?相声演员,你在天南,我在地北,经过“盘道”,兴许古稀老人会管年轻的叫“叔”,叫“爷”。随手拈来一例:苏文茂已77岁高龄,德高望重,而常宝丰的声望则望尘莫及,也只有59岁,可是苏文茂却管常宝丰叫“九叔”,原因何在?在旧社会,相声艺人“闯江湖”,除了拜师“入门儿”之外,还应该学习一种特殊的能耐,就是必须要学会“行话”,即“春典”,不会“春典”寸步难行,因为“春典”在江湖中是共用的,是秘不外宣的,在“江湖”中有这样一句话:“宁赠一锭金,不教一句春”。那么行话都有哪些作用呢?俗话说:“三百六十行,行行出状元”。相声行业当然也不例外,在相声史上,有谁可称得上是“状元”?
勾心斗角中蕴藏的历史潜规则,依循血酬定律的政治博弈,权利角逐背后的玄机,殊死宫斗的独家揭秘、荒诞不羁的后宫丑闻、良臣将相不为人知的过去,无法参透的史海疑云、千古无解的轶闻内幕……一个个史家悬案、一幕幕权力好戏,悉数登场。中国历史自黄帝时代起算,至今约有4700多年,无论是政治经济方面的曲折前行,还是文化科学上的进步发展,都有着不能磨灭的辉煌一面。马克思和恩格斯认为:“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”也就是说,历史是客观发生而不能改变的。然而,我们今天熟知的历史是否是客观且不被后世诟病呢?恐怕不然。千百年来,史官奋笔疾书,记录历史也暗暗分了“官修”与“民载”。所谓“官修”即是官方修撰的历史,而“民载”恐怕多为野史,其中有很多不能放到“官修”里去讲而又不得不记录下来的事件。恰恰因为历史的记录方式不同,也就造成了很多历史细节被埋藏在史书的边角,甚至是民间口耳相传。所以当我们偶然想起拂去覆盖在历史上的厚重尘埃,就会愕然发现它掩藏的那些新奇、怪诞与荒谬,各色人物粉墨登场、各类奇事层出不穷,令人不忍细看。不过,也恰恰是这些出乎意料沉没在史海的秘事,让历史不再是官修史书上冰冷的记载,而是让人好奇和神往的宝藏。
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