王安忆散文集,收入散文作品三十余篇。作者分析了自己对生活的感受,其中既有对生活采访的文学化描述,又有女权主义思想的体现,还有对文学、艺术、电影各方面的理性探讨。王安忆是个个性色彩鲜明的女性,她的作品中着力表现女性生存现状,并试图去追根溯源,找到问题的症结。伴随着女性观念的成熟,她开始从历史观、世界观的层面上去表现女性命运。《男人和女人,女人和城市》是王安忆关于家事、城市、文坛名家和男人女人之间某些状态的散文结集,值的去细品。《男人和女人,女人和城市》中写的那样:"上帝待女人似乎十分不公,给了女人比男人漫长的生命,却只给予更短促的青春;给了女人比男人长久的忍饥耐渴力,却只给更软弱的膂力;生命的发生本是由男女合成,却必由女人担负艰苦的孕育和分娩;生命分明是吸吮女人的乳汁与鲜血长成,承继的却是男人的血缘和家族,在分派所有这一切之前,却只给女人一个卑微的出身棗男人身上的一根肋骨。"这至少说明
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。善恶同样如此,没有绝对的好人与坏人,所谓善与恶往往就在一念之间。东野圭吾说:恨不知所起,深入骨髓,这是最冷的人性。我们唯一能做的,就是当恶意侵袭时,牢牢守住自己善的底线。
自上世纪初发现核裂变以来,原子弹对人类社会的影响极其深远。冷战时代,世界无不忧心忡忡于原子弹的威慑之下。近几年来国际上出现的一些大事件、大矛盾,几乎都和大规模杀伤性武器即核问题紧密相关。甚至可以预言,在不久的将来,中国将无可避免地再次面对这一既老又新的重大问题。本书全面揭示中国在当年受到封锁、包围和背叛的险恶环境中,是如何制造出自己代号为596的第一颗原子弹的。作品翔实而客观,凭借大量采访调查而来的细节,全面而真实地再现了那一段艰苦而光荣的岁月,为当今人们提供了一个可据以深入思索和参考的话本。
99%的癌症患者,不是死于疾病,而是死于对癌症的无知、恐惧和盲目应对。得了癌症,第一时间要怎么想、怎么做?作者对癌症患者说:我们能活,你也能。他们将康复要诀系统地写在了这本书里。讲述患者张海鹰的抗癌经验,讲述那些活下来的癌友们的经验,讲述求医路上医生、专家的高见,讲述西方对癌症新的治疗思路,讲述患者将遇到的心理恐惧、生理改变,讲述那些离去的患者死前最后的哀叹,同时,我们还要告诉读者,康复的境界不仅是消灭了肿瘤,还要包括心情的愉快,体能的增强,并最终回归社会。
铁色的砖墙城垛的确也显示了洼狸镇当年的辉煌。芦青河道如今又浅又窄,而过去却是波澜壮阔的。那阶梯形的老河道就记叙了一条大河步步消退的历史。镇子上至今有一个废弃的码头,它隐约证明着桅樯如林的昔日风光。当时这里是来往航船必停的地方,船舶在此养精蓄锐,再开始新的远航。镇上有一处老庙,每年都有盛大的庙会。驶船人漂荡在大海上,也许最爱回想的就是庙会上熙熙攘攘的场景。老河道边上还有一处处陈旧的建筑,散散地矗在那儿,活像一些破败的占堡。在阴郁的天空下,河水缓缓流去,“古堡”沉默着。一眼望去,这些“古堡”在河岸一溜儿排开,愈来愈小,最远处的几乎要看不见了。可是河风渐渐会送来一种声音:呜隆、呜隆……越来越响,越清晰,原来就是从那些“古堡”里发出来的。它们原来有声音,有生命。但迎着“古堡”走过去,可以见到它们大多都塌了顶,入口也堵塞了。不过总还有一两个、两三个“活着”,如果走进去,就会让人大吃一惊:一个个巨大的
西游记(套装上下册)(经典彩绘版)》是一部章回体古典神话小说,从石猴出世、大闹天宫开始,描写了唐僧师徒西去取经,一路降妖除魔,经过重重磨难,最终到达西天,取得真经的故事。自创作完成日起,几百年来,该书被翻译成多种语言,在世界范围内广为流传,影响巨大。在当代中国人的童年记忆里,《西游记》也无可争议地占有不可替代的位置。小说故事的主体源于唐初高僧玄奘法师西行天竺取经的历史事实,却充满了浪漫主义色彩,向人们展示了一个瑰丽而奇幻的神魔世界,新奇而大胆。原著塑造了多个经典人物形象,同时还有深刻的社会思考。原著共一百回,《西游记(套装上下册)(经典彩绘版)》基于原著,择其精华,以半白话的形式缩写为六十回,分为上下两册,从而增加了青少年读者阅读的舒适性。
无尽的星空,无垠的星海,那里并不是什么乐园,而是充满着黑暗与危险,死亡与恐怖的未知领域为了那一抹璀璨的蓝色,我们无怨无悔,为了生命得以延续,没有什么可以阻止我们!这是我们的时代,这是大宇宙时代!
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