封神演义
本专辑记录了多个明朝大案,这些案件不仅记录了明朝时期的历史面貌,同时也反映出了人性的黑暗面。本专辑细节处理非常精细,能够让听众深入了解整个案件的过程和背景。而情节走向则充满了戏剧性,足以吸引听众的眼球。结局更加扣人心弦,往往令人意想不到。这些案件中的侦控手段、推理思考等都可以说是非常先进的,为我们今天的犯罪侦查提供了重要的借鉴意义。
单田芳结合当今反腐创作热,推出这部100集的作品《清官于成龙》。讲述明末清初刚正不阿的包拯式人物于成龙,如何从一个广西罗城知县到两江总督的许多感人肺腑、引人深思的故事,他怜贫苦、抑豪强、治强盗、赈饥荒、平冤狱、肃吏治,为官一任,流惠一方,被百姓称为青天。于成龙,山西永宁州(今离石市)人,康熙时官至兵部尚书、都察院右副都御使、两江总督,康熙皇帝称其为今时天下廉吏第一,并制诗褒奖,清史有传。顺治十八年,45岁的于成龙出任广西罗城知县,从此踏入仕途,历任知州、知府、道台、臬台、藩台、巡抚、总督等要职,其间几经坎坷,备尝艰辛。他怜贫苦、抑豪强、治盗贼、赈灾荒、清杂派、平冤狱、肃吏治,为官一任,流惠一方,被百姓称为青天;他箪食瓢饮,淡泊自甘,数十年如一日,位愈尊而操守愈厉,志节弥坚。本书在保持历史真实的基础上,广采民间传说,加上作者丰富的想象和合理的联想,以清朝初年百废待举的社会现象为背景,以于成龙的仕途经历为主线,艺术地再现了于成龙的一生,塑造了一个绝代廉吏的典型形象。
《包公案》的题材,部分来自民间流传的包公故事,也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料而加以编排敷演成篇的。包拯,历史上实有其人,庐州(今安徽省合肥市)人。宋仁宗时,曾官监察御史、天章阁待制,龙图阁直学士、枢密副史等。《宋史·包拯传》称他立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手;人以包拯笑比黄河清。童稚妇女亦知其名,呼日包待制;京师为之语日:‘关节不到,有阎罗包老。’包公在开封府尹任上,以清正廉洁著称于世,深得百姓爱戴。有关包公的民间传说广为流传,宋元以来以包公为题材的文学作品大量出现,包公形象不断被丰富、被理想化,成为封建社会中最著名的清官形象。这种现象是有其历史和社会原因的。在漫长的封建专制重压下生活的民众百姓苦不堪言,他们把对美好生活的向往寄托在明君和贤臣身上。帝王的生活对百姓来说是既陌生又遥远的,因此,清官、贤臣便成为百姓理想的寄托,并在各种文学艺术形式中成为主角。小说的基本内容是歌颂包公的,写他秉公执法,清正廉明。通过他审理的一系列有关人命、奸情、盗贼、争占等类案件,作者塑造了一个为民除害的清官形象。其中有些故事判斩了皇亲国戚,如《黄叶菜》、《狮儿巷》;有的故事揭露了土豪劣绅的狠毒凶残,如《栽赃》、《鬼推磨》;而《屈杀英才》、《久鳏》则对科举制度进行了有力的抨击。《包公案》中的许多故事情节,为后来的《龙图耳录》、《三侠五义》等侠义公案小说所汲取。书中有的故事写得曲折生动,人物形象也较鲜明,但全书文意较差,思想性、艺术性两皆平平。但就是这些在当时社会上被认定的非主流作品,却得以广泛的流行。这并不奇怪,宋元时期市民阶层的崛起和市民文化的兴盛是侠义公案小说流行的根本原因。百姓的文化程度、文化心态和文化口味决定着各种文学艺术形式作品的公众认知度。时至今日,以包公故事为题材的戏曲、影视剧目仍然多达几十种。我们完全可以说,包公的故事不仅丰富了人民群众的文化生活,而且在反腐倡廉、民众呼唤司法公正的今天,包公形象仍然有着很大的现实意义。像其他公案小说一样,《包公传》中也夹杂了一些因果报应、鬼神梦兆等宿命论和封建迷信的内容。另外,作品中极力宣扬的忠君思想显然是对封建皇权的愚忠,这是不足取的。希望读者朋友们在阅读这本小说时加以甄别。本书的版本分繁简两种,繁本十卷一百则。主要有清初刊本、四美堂刊本及乾隆丙申重刊本。本书据四美堂刊本为底本,适当参照其他版本校点而成。囿于才识浅薄,学力不逮,校点中难免疏漏舛误之处,诚望方家及热心读者不吝指正,以便重印时订正,更臻完美。
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《鹿鼎记(全231回)张悦楷》作者:金庸韦小宝原想与子女们一起抓好两个文明,卡拉OK自娱自乐一番,没想到,由于对网络见识浅陋,见闻不广,反而被几个孩子好好教育了一次,被彻彻底底地洗了回脑子,小宝生平自负反应灵敏,机智过人,
《倚天屠龙记全集(210集)张悦楷播讲》本书讲述屠龙刀和倚天剑的巨大诱惑使武林中唯利是图之人不肯放过谢逊、周芷若、赵敏与张无忌之间也变得扑朔迷离。为救义父,更为阻止阴谋,张无忌施计使屠龙刀和倚天剑同现,两件天下无敌的利器在相互碰撞中双双折
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