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更新时间：2023-04-16 02:12:06
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完结新品推荐：续金瓶梅------点击进入新品推荐：续七侠五义------点击进入新品推荐：古本《童林传》雍正剑侠图------点击进入新品推荐：武则天四大奇案------点击进入特别推荐：全本《杨家将》这部评书是袁阔成老先生的经典作品，这部作品也使得评书艺术在人们心中提高了很大的地位，其他版本的三国和这个比起来，可以说逊色不少，袁老的声音很有特点，配合这个三国的题材，把这部评书中的各个人物演绎的惟妙惟肖，尤其是独特的内心刻画，总之这是评书爱好者的必听之作，而且百听不厌的传世佳作！
完结明嘉靖年间。中国封建历史上最为独特的皇帝朱厚熜出现了。他二十多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个大明朝政治、财经、军事和民生大权。严嵩，明朝历史上唯一一个二十年把持内阁的首辅，明史将其定为奸臣之首。他党羽密布，权倾朝野，但是却能在家产被抄没、儿子被砍头之后，仍然独保其身，直至寿终正寝。海瑞，数百年来民间广为传颂的清官典范，敢于挑战皇权、斥责皇帝、不惧牢狱和死亡的威胁，虽地位卑微，却敢向几千年的封建制度发出震古烁今的挑战。《大明王朝》全剧展现的是中国封建史上手工业作坊经济十分发达、市井文化空前繁荣的时代，也是中国封建史上商业经济与农业经济的社会矛盾空前尖锐的时代。土地兼并使得大量的农民失去了赖以生存的基础，贪墨横行使大明朝的统治濒临崩溃的边缘。全剧以倒严为主要线索，全面展现了这一时期的一幅幅历史画面——从朝廷到各级官府惊心动魄的政治斗争，从官场到商场波谲云诡的尔虞我诈，忠勇的官兵和忠义的百姓风起云涌的抗倭之战；国与家命运的休戚与共，敌和友关系的错综变化，大情大我和小情小我的矛盾交织在这里折射出历史精神的伟大理想和人生命运的严酷现实。一批赫赫有名的历史人物：海瑞、嘉靖、严嵩、严世藩、徐阶、高拱、张居正、胡宗宪、戚继光、李时珍等，从历史如烟的迷雾中有血有肉地向大家清晰地走来。
完结被誉为清朝兴国太后的孝庄太后（大玉儿），一生经历了太宗、世祖、圣祖三朝。她从一个风情万种的蒙古小格格，被命运推上了残酷无情的权力巅峰，大清前途的兴衰，因缘际会地掌握在她手中。她始终处在爱情、亲情和权力的旋涡中心，忍辱负重，苦撑危局，力挽狂澜，凭借着超乎寻常的智慧与毅力化解了无数危机，最终立幼玄烨为帝，年号康熙，奠定了大清王朝的盛世基业。孝庄既是一位千古流芳的伟大女性，又是一个痛苦不幸的普通女人。在她睿智决断的背后，隐藏着一张柔弱凄苦的面容。她最深爱的丈夫、情人与爱子，竟都为情而狂，为情而死……书中真实生动地再现了孝庄充满传奇色彩的一生。
完结《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳（一说是陆西星）所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。演述商末政治纷乱与武王伐商故事，小说以商周易代为历史背景，写商纣王无道，周武王在姜子牙的辅佐下顺应天意民心而讨伐之，天上的神仙也分成二派，支持武王的为阐教，支持纣王的为截教。最后纣王自焚，姜子牙将双方战死的重要人物一一封神。成汤气数已尽，周室天命当兴的宿命观点，是《封神演义》一书的支架，斩将封神，强调神权皇权是全书的主要内容，其瑰丽无比的奇诞气象和气势磅礴的神话韵味，几千年来难有匹敌。《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象，不是某个文人独立完成，而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传，在这个意义上，它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首淫诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹胡喜媚也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。封神演义大概可以分成四个部分：1.纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。2.殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天，其中高潮部分当属闻太师的部分。3.武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。4.归国封神。
完结张悦楷（1925～1997），广东话剧院著名话剧演员，国家一级演员。1949年毕业于广州岭南大学土木工程学系。1950年弃工从艺，加入华南人民剧团。1957年夏被调回广东话剧院。张悦楷多才多艺，与刘兰芳并称"北刘南张",在1983年到1987年整整4年间，他用粤语讲的《水浒传》《三国演义》《杨家将》《晚年的毛泽东》等等小说连播，成为广东人追听的节目。他的语言流畅清晰、声音富有表现力，刻画人物栩栩如生，倾倒了两广粤语地区的听众。1997年5月24日在广州因病不幸逝世，享年72岁。1949年张悦楷毕业于广州岭南大学土木工程学系。1950年在香港一家建筑公司任施工技术员的他听说附属于华南文艺学院的华南人民剧团成立，慕名回到广州加入。大型话剧《美国人民的呼声》中，张悦楷因扮演基德上尉一角一鸣惊人。后张悦楷被调往河南、贵州等省参与公路建设。1957年夏张悦楷调回广东话剧院，并与何蕴华结为夫妻。他与刘兰芳并称“北刘南张”。他在广东人民广播电台播讲了《水浒传》、《三国演义》和《杨家将》等长篇故事。张悦楷实际上是把过去在广东茶楼的说书搬到电台上。每次他的开场白多为“前文再续，书接上一回，话说……”。他的语言流畅清晰、发音准确标准。在没有任何配乐和音效的协助下，他以自己的声音模仿声效以表达场景状况。例如“咯咯”表示马蹄声等。而一些原本以文言文写成的小说，他都将其转化为白话文以方便听众明白并增强感染力。在1980年代至1990年代早期，由于经济不发达，中国大陆人民娱乐多以收音机为主。张悦楷等人的粤语“讲古”(说书)通常在中午12时和傍晚6时播讲，满足了人们的娱乐需要，因此深受人们欢迎。张悦楷一生多才多艺，除擅长说相声及说书（讲古）外，还会表演话剧舞台剧。
连载我那去世不久的外婆就是一位讲述纯粹故事的高手，她讲的故事不但内容丰富刺激，而且讲述时候声情并茂非常投入，很容易让听众进入到她预设的情境里，只可惜外婆普通话不标准，否则她老人家可是个鬼故事版的单田芳啊！这些故事大多是童年时候外婆将给我们兄妹听的，如果不赶紧记录下来，以后的孩子们真的就听不到了。好吧，不瞎扯了，就上主菜吧。
完结《徐德亮_济公传全119回》生书熟戏，听不腻的曲艺！名称评书：济公传（全119回）分类徐德亮格式MP3语言国语备注鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破!《济公传》是传统评书中颇为精彩的一部。该书情节曲折百转，语言诙谐幽默，塑造了济公的经典形象，在南北方的书坛都久演不衰。
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