宋徽宗赵佶,宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。历史上对于这位皇帝的评价不尽相同。作为皇帝他是失败的,作为艺术家他是成功的。宋徽宗实施的新政为什么会短命?宋徽宗为什么要联金灭辽?《水浒传》中描述的梁山好汉被宋徽宗招安的事是真实的吗?
听着很扯淡但能让你捧腹的历史故事。千年风云变幻,古今春夏秋冬,尽在野史异闻。本专辑纵横中华古今千年,网罗各种奇闻异事,给您一个看世界、读历史的独特视角。其中有些故事也许使我们从书本上读不到的,各位可以听完作罢,图个乐子。也可以精益求精,挖掘真相,全凭大家兴趣。现在我要给各位讲一个况钟扮傻的故事。这况钟是明朝初期人,是明朝著名的官吏之一。他最早追随于尚书吕震,能力突出,很受吕震的器重。后来,吕震推荐他为作仪制司主事。永乐年间,况钟被吕震举荐为礼部郎中,宣德五年(1430年),况钟被调任为苏州知府。初到苏州当知府的时候,况钟听说苏州豪强官吏相互勾结欺压百姓,很多百姓都背负着繁重的税收,这些官吏完全不管百姓死活,一味的压榨剥削。况钟到任后,下定决心改观苏州的风气,严惩这些剥削百姓的行为。
三国魏晋时代,一个被中国人所传颂的传奇时代。在这个时代,英雄辈出,烽火迭起。从来没有这样的一个时代,让战争变得如此的华丽如此的好看,从来没有这样的一个时代让个人才能发挥到如此极致,也从来没有这样的一个时代让国外的历史爱好者都如此的熟知。三国似乎是一个永远不会衰老的和爱情一样的永恒的主题。长期以来,《三国演义》是中国人三国历史的启蒙教材,更是整个东亚地区三国爱好者手中所捧的圣经。不可否认,《三国演义》是助力三国史学火爆的重要推手。那些英雄们的传奇故事,那些精彩绝伦的奇谋妙计,那些缠绵悱恻的爱情故事都成为了三国迷们为之倾倒的重要原因。《三国演义》透过罗贯中手中的一支妙笔,为读者带去了众多形象鲜活的人物。在这之中既有奸险狡诈的曹操,又有义薄云天的关云长,既有残暴凶恶的董卓又有温文尔雅的周瑜,所有的这些人物都是充满个性并且个性鲜明的。这样的高度恐怕在中国的传统文学之中只有四大名著中的另外那三个名著才可以与之比肩。《三国演义》也无愧于中国人的三国情结启蒙教程。但三国演义无论写得多么的传奇,它终究是一部文学作品,无论怎样的接近史实,它依然也摆脱不了它那种自内向外所散发出来的文学意味。单单通过《三国演义》当中的描述并不能使我们更加接近事实,相反的,如果误信了小说当中的许多描述反而会让自己陷入到迷茫的境地。通常人们在形容《三国演义》的时候总会说它“三分虚七分实”,可是一旦当我们真正的读到了三国的正史记载的时候,我们会发现远远不是这样,有时候甚至到了“七分虚三分实”的境地。但是即便《三国演义》再虚幻它终究还是需要有一个真正史实的底本作为支撑的。这个支撑便是西晋陈寿所主编的《三国志》。《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(公元220年)到晋武帝太康元年(公元280年)六十年的历史。《三国志》全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,均只有传,没有纪。《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位,与《史记》(司马迁)、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)并称前四史。陈寿在尊重史实的基础上,以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动,可读性极高。《三国志》取材精审,作者对史实经过认真的考订,慎重的选择,对于不可靠的资料进行了严格的审核,不妄加评论和编写,慎重的选择取材之源。所以,陈寿在撰写三国志的时候可谓是惜字如金。如果说孔子当初的著作是“微言大义”的话,那么陈寿可以算作是孔子这种写作方法的忠实继承者。这样保证了原史料的真实性和可信度。为自己的著作增加了说服力。但是这样的撰写方式虽然保证了真实,但是未免失去了详略的有机组合。因此,《三国志》在创造了史学界的一部经典著作之后也为三国史的研究造成了许多难题。因为历史根本不允许推测,是一门讲究“有一分材料说一分话,有十分材料说十分话,没有材料不说话的”一门相当严谨的社会科学学科,所以面对《三国志》当中寥寥无几的文字记载,许多的研究者都相当的头疼。好在有一个人为《三国志》进行了补充,让本已经陷入困境的三国史研究有了自己的新的资料,这个人就是裴松之。裴松之士族官僚家庭出身,他在东晋的时候历仕零陵内史、国子博士等。入宋后任中书侍郎。宋文帝以陈寿所著《三国志》记事过简,命他为之作补注。他所引用的原始材料今天大部分已经亡佚,幸而保留在裴注中,因而史料价值就非常珍贵。这是裴松之为三国史的发展所作出的最为重要的贡献,而这种贡献的程度可以和陈寿比肩。裴松之的注释搜罗广博,引书首尾完整,不加剪裁割裂。注释中大量的都是完整的故事与史料因此具有极高的可读性与参考价值,这与陈寿的《三国志》正文形成了鲜明的对比。这其中的很多材料成为了罗贯中在撰写《三国演义》的时候的原始素材。可以说陈寿为《三国演义》的形成搭了一个骨架,而裴松之为《三国演义》加上了肌肉,罗贯中所做的工作就是让这个人真正地形成了一个人形并且十分好看。综上就是整个三国史史料的裙带关系。而《后汉书》当中也对三国当中的一些人物有所记载,但终归不是大头,所以不在这里再进行赘述。本专辑力图通过对《三国志》的现代化解读,通过轻松幽默的语言向读者娓娓道来三国的那段历史。所有的情节都来自于历史的真实,完整的叙述了东汉末年群雄并起直至三国并立最后三家归晋的整个过程与故事,其间不乏穿插着《三国志》与《三国演义》的相互比较,对于三国爱好者来说,这是又一部值得一听的历史作品,而对于普通人来说,也是轻松品三国的一部普及作品。听了之后你会发现,三国其实就是这样的一个玩意。
非常经典的名著改编,姜子牙这位72岁高龄的性情大叔,奉师之命下山自谋职业,没想到天命已定,下海经商之路无比坎坷,看著名播主大百科如何搞笑演绎姜大叔的下山封神之路!
闲来无事,一把摇椅,一壶清茶,听书解闷。自在。
《关东志怪》第三部。三年前,刘五全从黑市倒爷李查德手中诓来一张北魏时期的六臂火神壁画,而后杳无音讯。三年后,张半天寻找老刘途中偶遇李查德,得到火神图复印件,洞悉玄机,遂与二货徒弟刘栓子前往大兴安岭深处的红木林场村,开启一场寻找拓跋鲜卑神秘发祥地——大幽之国的探秘之旅。小道爷归来,蛇身女尸再现,天鼋玺终得一用,九龙分江图的选址,《山海经》中的幽都,《关东异物志》中记载的古老异人……三年间师徒二人经历的一切竟冥冥中绑在一起。张半天成了解开这一上古谜题的天选之人!
狼在自然界的舞台上大放异彩,这为人类升起了另一束智慧的曙光。广阔无垠的旷野上,狼群踏着积雪在寻找猎物。它们并非齐头并进而是单列行进,一只接一只。这是狼族最常用的行进方式。领头狼的体力消耗最大,作为开路先锋,它在松软的雪地上率先冲开一条小路,以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时,便会让到一边,紧跟在它身后的那只狼便接替它的位置。它跟在队尾,养精蓄锐,迎接新的挑战。在一对头狼夫妇的带领下,狼群中每一只狼都在为了群体的幸福承担一份责任。狼群中每个成员都不希望成为光说不干的“老板”——有的狼喜欢做固定的猎手、保姆或哨兵——不过,每一只狼都在扮演着至关重要的角色。成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务,还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团队的生命力就维系于此……
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