中国野史异闻•给爆料先开个头在线收听
更新时间：2024-02-08 09:08:30
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连载英国史学家汤恩比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”蒋勋先生说：“宋朝是中国历史最有品味的朝代”。陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”宋朝究竟有什么魅力，让如此多的人“竞折腰”？宋朝的生活是活色生香的，在旖旎的两京风华中，点缀着数不清的物华天宝、雅文趣事。
连载《西游记》绝不仅仅是一部神魔打怪的故事书，你看到的、听到的《西游记》，与原版相去甚远。不读原文，《西游记》中核心的文化精髓抱憾流失。这一次，我们原汁原味，我们独一无二，给你一部让你尖叫的《西游记》。著名学者韩田鹿，倾尽多年心血，甄选最地道版本的《西游记》。朗读原文，一字不易，一回不落，破解玄机，一探到底。
完结古人半部《论语》可以治天下，今人半篇《论语》可以护一生。本书对《论语》全部二十篇原文进行了准确细致的注释和讲解，并汇聚了胡适、钱穆、梁漱溟、辜鸿铭、章太炎、林语堂、蔡元培、陈寅恪、周作人、李泽厚，尤其是南怀瑾先生等国学大师对《论语》各自独到的解读，以大量生动的实例进行阐发，对《论语》中有关如何自我修养、为人处世、齐家立业等方面的思想进行了全面深入的挖掘！
完结说相声的不“叩门儿”,即没有师父就不能从艺。而拜师就要签订“师徒契约”,在“契约”中有“学徒期间，师父可以任打任骂；徒弟生死患病，投河觅井，概与师父无关”等诸多有利于师父的规定。用今日的眼光来看，无疑这是一纸“霸王条款”,可是徒弟却又心甘情愿，为什么呢?时至今日，媒体屡屡报道，相声演员某某拜师某某艺术家，甚至，侯宝林还收了1949年即去台湾后又迁居美国的相声演员吴兆南为徒；加拿大籍笑星大山先后拜师姜昆、张志宽。“叩门儿”又“死灰复燃”,该如何看待?相声演员，你在天南，我在地北，经过“盘道”,兴许古稀老人会管年轻的叫“叔”,叫“爷”。随手拈来一例：苏文茂已77岁高龄，德高望重，而常宝丰的声望则望尘莫及，也只有59岁，可是苏文茂却管常宝丰叫“九叔”,原因何在?在旧社会，相声艺人“闯江湖”,除了拜师“入门儿”之外，还应该学习一种特殊的能耐，就是必须要学会“行话”,即“春典”,不会“春典”寸步难行，因为“春典”在江湖中是共用的，是秘不外宣的，在“江湖”中有这样一句话：“宁赠一锭金，不教一句春”。那么行话都有哪些作用呢？俗话说：“三百六十行，行行出状元”。相声行业当然也不例外，在相声史上，有谁可称得上是“状元”?
完结勾心斗角中蕴藏的历史潜规则，依循血酬定律的政治博弈，权利角逐背后的玄机，殊死宫斗的独家揭秘、荒诞不羁的后宫丑闻、良臣将相不为人知的过去，无法参透的史海疑云、千古无解的轶闻内幕……一个个史家悬案、一幕幕权力好戏，悉数登场。中国历史自黄帝时代起算，至今约有4700多年，无论是政治经济方面的曲折前行，还是文化科学上的进步发展，都有着不能磨灭的辉煌一面。马克思和恩格斯认为：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”也就是说，历史是客观发生而不能改变的。然而，我们今天熟知的历史是否是客观且不被后世诟病呢？恐怕不然。千百年来，史官奋笔疾书，记录历史也暗暗分了“官修”与“民载”。所谓“官修”即是官方修撰的历史，而“民载”恐怕多为野史，其中有很多不能放到“官修”里去讲而又不得不记录下来的事件。恰恰因为历史的记录方式不同，也就造成了很多历史细节被埋藏在史书的边角，甚至是民间口耳相传。所以当我们偶然想起拂去覆盖在历史上的厚重尘埃，就会愕然发现它掩藏的那些新奇、怪诞与荒谬，各色人物粉墨登场、各类奇事层出不穷，令人不忍细看。不过，也恰恰是这些出乎意料沉没在史海的秘事，让历史不再是官修史书上冰冷的记载，而是让人好奇和神往的宝藏。
连载非常经典的名著改编，姜子牙这位72岁高龄的性情大叔，奉师之命下山自谋职业，没想到天命已定，下海经商之路无比坎坷，看著名播主大百科如何搞笑演绎姜大叔的下山封神之路！
连载闲来无事，一把摇椅，一壶清茶，听书解闷。自在。
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