公元前221年秦始皇统一中国,车同轨,书同文,行同伦;“南取百越,北筑长城。”“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”建立起了一套完备的国家制度。但雄才大略的秦始皇仅仅统治了十二年,在五十岁时病死沙丘。
战国之际,道德大废,上下失序。游说权谋之徒,见贵于俗。——作者刘向一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万雄兵。苏秦张仪的舞台,雄辩艺术的典范,纵横谋略的汇总。史学、文学、哲学、国学一次到位。现代人学习博弈、锻炼口才、提升谋略的智慧宝库。《战国策》作者不详。西汉刘向对其进行了整理,分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策,共三十三篇。记载了战国初年到秦统一240年间,12大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代,往来于各国之间的纵横家是时代宠儿,他们多以谋臣策士的身份登堂入室,指点山河,旁征博引,巧思妙喻,机锋敏睿,汪洋恣肆,从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。这部国别史著作充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高精境界,洋溢着令今人叹为观止的人生智慧,具有独特的艺术魅力。《战国策》记述着纵横之术,隐藏着谋略秘密,而这种谋略智慧完全不同于儒家所主张的内圣外王之道,是很多士人官宦表面上不喜欢谈论的,但是,对于此书,历朝历代的王侯将相们却在明处规劝朝臣属将千万别去读,可是,他们在背地里却将此书细心揣摩,领略捭阖之道。
洗脑术为什么会滋生呢?因为人类自从觉察自己有意识起,便开始试图改变他人的思想,于是便有了“教育”。但如果“教育”带上强制性的色彩,那就变成了洗脑,洗脑总是比普通的游说更具野心,更具有强制性。就象马修·阿诺德在他的《吉普赛学者》中所描述的那样:“按照他们的意愿统领的艺术,大脑的运作,可以按照他们的意愿加以约束。”因为洗脑的强制性,率先认识到洗脑术作用并运用的领域,就是政治领域。第一个正式提出洗脑这个概念的,就是来自中情局的一位特工爱德华·亨特。他在1950年公开提出洗脑的概念,将“洗脑”定义为一种精神掠夺,一种由施害人实施于受害人的行为,目的是打破受害人对于先前信仰的忠诚,捐弃前嫌以便接受新的信仰。中情局特工运用洗脑术的目的,就是在不施加外表可见的暴行的条件下,跟本地改变一个人的思想,使之成为傀儡、机器人,只要特工一按下“机器”的按钮,供词就会源源不断地倾泻而出。
中华千年古训,每一句都是金玉良言。古训做为几千年中华文化中,宝贵的一部分,其中蕴藏着古人的大智慧。古训中很多是我们生活中,很熟悉的话,在生活中,句句受用。拥有这样的古训,可以明白更多的道理,可以得到更多的智慧。
这一版《金瓶梅》是梁老师基于多次对于该书的播讲和研究,推出的最新版。梁军老师对于《金瓶梅》的独到见解和深刻解读,无论是看过本书还是从未看过的听众,都能从这个专辑中汲取自己想要的养分。
开元盛世的到来,除了唐玄宗的亲历亲为,也和大臣们的努力是分不开的,而宰相作为群臣之首,在其中起到了非常重大的作用。张九龄作为开元时期最后一位有作为的宰相,他的上任和去职,可以说是唐朝盛衰交替的预兆。
主要讲述了“和珅反贪”、“清朝集体贪腐第一大案”、“铁面御史斗巡抚”、“卖官弹劾案”等清代历史上的一些惊动朝野的监察(反贪)大案。书中选取的都是受众耳熟能详的人物、喜闻乐见的题材。
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