单田芳评书103在线收听
更新时间：2024-10-17 06:51:06
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完结千百年来中华民族才创造出如“天下为公”人生自古谁无死?，也正是这一基础上。留取丹心照汗青”杀身成仁，舍生取义”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”鞠躬尽瘁，死而后已”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”天下兴亡，匹夫有责”全心全意为人民服务”等信条。这些都是永远激励我中华民族前进的中国精神，不管是过去、现在还是将来，都是规范我言行的总则，也正是因为有了这种精神，中华民族才干永远屹立于世界民族之林。名叫轩辕五千年前出生在中华大地西北黄土高原沮水河畔的沮源关降龙峡，姓公孙。据司马迁的史记》记载：生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”十五岁就被群民拥戴当上“部落猷长”三十七岁登上天子位轩辕黄帝，一生历经52战，降服了炎帝诛杀了蚩尤结束了远古战争，告别了野蛮时代，建立起中国第一个有共主的国家并当选为中华民族第一帝，中华文明时代从此开始了由于轩辕黄帝为中华民族创造了丰富绚烂的文化，后世都尊称轩辕黄帝为“文明之祖”人文初祖”黄帝死后，群民选择了桥山之巅”将他深深埋进黄土里，希望“黄帝灵魂升天，精神永远常在历代的帝王将相乃至平民百姓都到此拜谒，这就是今天海内外中华儿女拜谒的中华第一陵―――黄帝陵。
完结历史是个什么玩意儿，让飘剑来告诉你历史的真面目！我们伟大祖国有非常悠久的历史。从有文字可考的黄帝传说，到现在的现代社会，大约经历了四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事在历史的舞台上演绎。这些故事或许你可能早就听说过，也许是在枯燥乏味的历史教科书上，也许是在瞥一眼就会忘记的网上论坛里。它们没有深刻的停留在你的记忆中，是因为这些动人的故事被不生动的讲述或者描写出来，让你阅读也提不起兴趣来。其实历史的真面目是非常有趣的，在遥远的石器时代里，有能干的尧舜禹引领人类找到幸福新生活；在春秋战国时期，有那么多舌灿莲花的男人们四处奔走，到处演讲；在秦汉时期，非常有款爷范儿的吕不韦从商界跨入政界，在人生的成功华丽转身背后，隐藏的到底是什么筹码？演播：飘剑
完结《袁田_战国七雄》战国七雄这部评书是指历史上东周（春秋时代与战国时代的合称）的战国时期七个最强的诸侯国的统称。春秋时期（公元前770年～公元前476年）无数次战争使诸侯国的数量大大减少，到战国时期（公元前475年～公元前221年）实力最强的七个诸侯国分别为燕、齐、楚、秦、赵、魏和韩，这七个国家被史学家称作“战国七雄”。
完结被誉为清朝兴国太后的孝庄太后（大玉儿），一生经历了太宗、世祖、圣祖三朝。她从一个风情万种的蒙古小格格，被命运推上了残酷无情的权力巅峰，大清前途的兴衰，因缘际会地掌握在她手中。她始终处在爱情、亲情和权力的旋涡中心，忍辱负重，苦撑危局，力挽狂澜，凭借着超乎寻常的智慧与毅力化解了无数危机，最终立幼玄烨为帝，年号康熙，奠定了大清王朝的盛世基业。孝庄既是一位千古流芳的伟大女性，又是一个痛苦不幸的普通女人。在她睿智决断的背后，隐藏着一张柔弱凄苦的面容。她最深爱的丈夫、情人与爱子，竟都为情而狂，为情而死……书中真实生动地再现了孝庄充满传奇色彩的一生。
完结《雍正剑侠图》又名《童林传》，由清末民初评书艺人常杰淼于20世纪20年代在天津创作的评书作品。常杰淼习武嗜酒，性格豪爽，结交绿林豪杰。书中有大量比较真实的武术、江湖绿林道描写；常还惯于引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够武书文说，把剑侠图说成学问书。剑侠图是因为常曾在书中提到康熙六十一年武英殿御览群侠图而得名。该书大概以八卦掌祖师董海川为原型，同时受到清中叶以来流传于民间的雍正改昭篡位、结交绿林、被刺等故事启发，塑造出童林这一书胆人物。讲述康熙末年，京南霸北童家庄童林童海川误伤老父，出走江西，受高人传授，十五年昼夜苦功、习得柳叶绵丝磨身掌绝艺，奉师命下山另兴一家武术。京城偶遇雍亲王胤禛（后来的雍正皇帝），做了武术教师，却因初涉江湖得罪绿林。与其它评书本子不同的一大特色,就是书中塑造了童林这么一个即土头土脑而又光彩夺目的大侠形象。起初,童林所到之处,都被人们认为是庄稼汉,待他说出自己要创立一个门户时,人们或惊讶、或疑惑、或恼怒……因此生出许多情趣,也惹出不少事端。书中精彩段落有杭州擂三月三亮镖会夜探蓬莱岛误走一线天三挡英王二老盗宝匣毒酒害群雄等等。全书场面宏大,故事情节起伏迭宕,环环相扣,堪称书坛一部力作。韩宝、吴志广夜入皇宫盗宝，栽赃童林。童林奉旨带罪南下捉贼寻宝。一路之上与雍亲王上结识了各路侠客好汉——东侠侯庭、二侠侯杰、铁掌李源、赛判儿飞行侠苗泽等人，也遇到不少占山占岛的贼寇，更有武林志士有意要与初出茅庐的童林比试高低，并由此展开一系列紧张精彩夺宝拿贼，平山灭岛、武林争斗等故事情节，全书共有五百七十多位剑、侠客出场。
完结民国武侠北派五大家之一朱贞木所作武侠小说名，主要写明末川南七豪杰华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温刘道贞联袂奋臂，纵横川南，抗击张献忠，保全至众。张献忠因为屡挫于川南七豪杰，所以立碑而誓，七杀碑就是誓杀七雄的碑文。不过因为小说设计规模宏大，只写到杨展中举回乡就没有往下写，所以正面说川南七豪杰抗击张献忠的故事其实还没有开始。开篇写杨展和陈瑶霜的亲事，掉头追述两个人的来历，父母的恩仇，再引出仇人擂台比武，路遇女飞卫虞锦雯。场景刚切回迎亲，又拓开一笔，写贺礼白玉三星的来历，引出铁拐婆婆一家的恩怨，再顺势以送礼引回，写川南三侠力拒仇敌破坏杨展的良辰。之后，杨展赴京应武举，路遇三姑娘，入京设计报仇。逃出京城，却又因为官兵饷银遇上绿林女杰齐寡妇。此时天下已乱，杨展返川之际，得知仇敌欲引张献忠入川，遂欲举旗保家卫乡阻止兵乱。故事至此告一段落。
完结佟麟阁：誓与卢沟桥共存亡，不得退一步投笔从戎军人模范佟麟阁幼时发奋读书，熟读经史。在他17岁那年谋得当地县官署一个笔帖式职位，每月领取微薄的收入补贴家用。在做笔吏期间，知高阳为燕王高阳君之故城。燕赵自古多慷慨悲歌之士，代出奇伟义烈之人，其正气蓬勃，深为佟麟阁所敬仰。自此他奋然以天下为己任，志存高远。1911年11月，冯玉祥等举行滦州起义，沉寂的北方一时革命空气弥漫。第二年，适逢冯玉祥招募新兵，佟麟阁慕冯玉祥爱国之名毅然投笔从戎。1927年，驻军天水，任甘肃省陇南镇守使，致力于更新吏治，兴办地区福利，深得民心。1928年1月，参加南京国民政府二次北伐，任第2集团军第35军军长兼第11师师长，转战于豫、鲁、冀各省，屡立战功。1929年1月，南京国民政府召开整编会议，冯玉祥的第二集团军为第二编遣区辖12师。佟麟阁任整编以后的第11师师长。冯玉祥曾在《模范军人问答》中这样评价佟麟阁：他是一个极诚笃的基督徒。能克己，能耐苦，从来不说谎话。别人都称他为正人君子。平素敬爱长官，爱护部下，除了爱读书，没有任何嗜好。飞将犹在收复察东九一八事变后，1932年8月，宋哲元任察哈尔省主席，佟麟阁受宋邀请担任察哈尔省警务处长兼领张家口公安局局长。不久，宋哲元奉命率部赴冀东集结待命，委托佟麟阁代理察省主席兼张家口警备司令。其间，佟麟阁带他的几个孩子在山上骑马，坐在山坡上，遥望东北，顿感祖国江山破碎，深沉地慨叹说：现在如果多几个岳飞这样的人，小日本哪敢这样猖狂？不久，他便在张家口修建岳飞庙一座，勉励军民以岳飞为榜样，精忠报国，振奋民族精神，保卫国土。当冯玉祥与佟麟阁会商组织抗日同盟军时，佟麟阁兴奋地挥笔书写王昌龄的《出塞》诗句：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。以示决不准许日本鬼子跨越长城一步。1933年5月，佟鳞阁、高树勋等14名将领在张家口联名通电，响应冯玉祥的号召，参加抗日同盟军。冯玉祥任命佟麟阁为抗日同盟军第一军军长，仍代理察省主席。佟麟阁积极与北路前敌总指挥吉鸿昌等密切配合，出兵张北，先后收复察东康保、宝昌、沽源，又乘胜挺进克复多伦。抗日同盟军军威大振。佟麟阁治军理政，运筹帷幄，筹备军需，安定后方，出版《国民新报》，宣传抗日主张，组织民众武装，救护伤员，收容难民，殚精竭虑，甚获察省军民的爱戴。但因对日作战和蒋介石、何应钦的军事压迫，抗日同盟军腹背受敌。冯玉祥被迫撤销抗日同盟军，宋哲元回察主政。佟麟阁深感抗日之志未遂，而山河破碎，国运垂危，不胜悲愤，于是退居北平香山寓所，以待报国时机。身先士卒以死报国华北事变后，民族危机进一步加重。宋哲元再三敦请佟麟阁出山，负责军事。第29军师长冯治安、赵登禹、张自忠、刘汝明等亦联袂相邀。佟麟阁感到抗日救国之日到来，回任第29军副军长兼军事训练团团长，还兼大学生军训班主任，住南苑29军军部，主持全军事务。他对人说中央如下令抗日，麟阁若不身先士卒行，君等可执往天安门前，挖我两眼，割我两耳。声情激越，闻者热血沸腾。1937年7月7日，卢沟桥事变爆发。佟麟阁在南苑召开的军事会议上慷慨陈词：中日战争是不可避免的。日寇进犯，我军首当其冲。战死者光荣，偷生者耻辱；荣辱系于一人者轻，而系于国家民族者重。国家多难，军人应当马革裹尸，以死报国。他以军部名义向全军官兵发布命令：凡有日军进犯，坚决抵抗，誓与卢沟桥共存亡，不得后退一步。当时《北平时报》登载一篇文章说：佟副军长善治军。二十九军纪律严明，勇于作战。而于老百姓则秋毫不犯，佟将军训练之力也。当七七后，军士于烈日下守城，每一队前，置水一桶，用开水以止渴。商民感激欲泣，竞献西瓜，坚却不受。对老百姓恭而有礼，杀敌则勇猛无伦，堪称模范军人。7月28日上午，日军步兵在飞机和炮兵的掩护下，突然从东、南、西三面向南苑发起空中和地面进攻。集结于丰台的日军驻屯旅团主力同时向南苑进攻，切断南苑守军北平方向退路。当时南苑守军有29军卫队旅、骑兵第九师留守的一部、军事训练团、平津大学生军训班等约2万人。通讯设备很快被炸毁，联络中断，指挥失灵，部队各自为战。至下午1时，接到军部命令，佟麟阁立即决定，分散撤出南苑进城。当撤退部队跨过凉水河，到达大红门与红寺之间的南顶路时，与日军遭遇并发生激战。他只得率部由南顶路向北，进入时村。在时村又遭遇日军的伏击，佟麟阁腿部受重伤，部下都劝说他尽快撤离，他坚持战斗。带伤指挥作战的佟麟阁头部又受重创，壮烈殉国，时年45岁。身后哀荣英名永存佟麟阁将军是我国抗日战争中为国捐躯的第一位高级将领。他的遗体，由中国红十字会、冀察政委会外交委员会率警卒10余人于7月29日在大红门寻获。佟将军全身浴血，面目模糊难辨。忠骸运回北平城内，佟夫人及其子女含悲收殓，隐姓埋名，寄厝于雍和宫附近柏林寺。老方丈仰慕将军为国献身精神，保守寄柩秘密，直到抗战胜利。1937年7月31日，国民政府发布褒恤令，追授佟麟阁为陆军上将，生平事迹，宣付史馆，以彰忠烈。1938年3月12日，中国共产党举办追悼抗战阵亡将士大会，毛泽东称佟麟阁给了全中国人以崇高伟大的模范。抗战胜利后，1946年，为纪念佟麟阁、赵登禹殉国9周年，举行了移灵、追悼大会等公祭活动。7月28日，国民政府为佟麟阁举行国葬，由李宗仁主祭，从北新桥柏林寺到香山兰涧沟，沿途设6处公祭点，民众自发摆设供桌、祭品。随后，佟麟阁骸骨移葬于北京西郊香山南约一公里的兰涧沟山上。同年，将北平西城的南沟沿命名为佟麟阁路。通县亦因佟麟阁在此指挥过抗日，乃命名一条街为佟麟阁街，以为纪念。1979年，国家民政部追认佟麟阁为抗日阵亡革命烈士。2009年9月，被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。人物小传佟麟阁（1892-1937），原名凌阁，字捷三，直隶高阳（今属河北）人。1922年任冯玉祥将军陆军检阅使署高级教导团团长。后任第11师第21混成旅旅长。1926年9月五原誓师后，随部参加北伐。1928年起，任国民革命军第2集团军第35军军长、暂编第11师师长、第29军副军长。1933年5月，参加察哈尔抗日同盟军，任第1军军长兼代理察哈尔省主席。七七事变爆发时，在北平南苑率部抗击日军，7月28日遭日军伏击殉国。史迹寻踪佟麟阁墓，位于香山脚下兰涧沟。1946年国民政府将佟麟阁骸骨从柏林寺移葬此地。1979年，北京市人民政府将佟麟阁墓修葺一新，并树立汉白玉石碑。佟麟阁墓坐南朝北，宝顶为半圆凸形，墓碑字迹清晰，墓地四周整洁、肃穆。1992年被列为北京市文物保护单位。佟麟阁（1892—1937）河北高阳人。1937年卢沟桥事变时，任第29军副军长兼军事训练团团长，发出战死者光荣，偷生者耻辱。荣辱系于一人者轻，而系于国家民族者重。国家多难，军人应当马革裹尸，以死报国誓言。7月28日，在北平南苑率部抗击日军时壮烈殉国。今北京有其名字命名的佟麟阁路。
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