本书记载了生活在另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想,让人们可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界。有关人体、心理学、哲学、生物学、佛学、宗教、量子物理学、符号学、玛雅文明及预言的震撼探讨!
蓝皮鼠和大脸猫是一对家喻户晓的动画明星,大脸猫是一个滑稽活泼的角色。蓝皮鼠聪明伶俐,会表演杂技,他的两只大耳朵里藏有一对双胞胎熊猫兄弟,一个叫左擦擦,一个叫右擦擦。两只熊猫不仅知识渊博,通晓中国传统文化,他们用屁股碰撞,还能撞出神奇的“梦瓶子”。进入梦瓶子里,可以穿越时空,进到古代世界。由此蓝皮鼠大脸猫开始了神秘、惊险的时空旅行。在穿越中,变成“书虫”遍访历史名人。了解众多古人刻苦读书的经历和历史典故;他们遭遇到“一群跳舞的活字小人”,目睹了中国古代的各种发明;他们通过追踪神秘“踏燕奔马”,同著名探险家一起领略“丝绸之路”的魅力;他们战胜了“狩猎者”太空飞船的“盗贼”,保护了中华艺术珍品,了解了中国的瑰宝。
成功,很多时候就像一支兴奋剂,在一段时间里刺激着你,让你激情满怀、自信充盈。但是,这支兴奋剂的时效性却是有限的,它绝不会一直持续下去,甚至可能很短暂。有一种不雅点认为,人分为两种:成功者和失败者。已经成功的人作为先驱,他们的奋斗过程和经验,无疑会给那些对成功布满渴望和焦虑的人注入一剂强效兴奋剂。
往事或许明朗简单,温柔清丽,或许酸涩孤独,伤痛迷惘,但岁月的光线总会把它们一一暖化,镀上一层柔和朦胧的光晕。记忆就如一潭无风似镜的湖水,过往人事皆幻化成条条小船,于湖心平静无声地漂泊着。清晨拉开窗帘,阳光斜射到墙面的贴画。那幅画恰好是凡·高的《向日葵》,冥冥之中还在不停积攒阳光。我的生物钟很规律,有一段时间,每天醒来,都会看到光束照在右数第三只向日葵上。慵懒一会儿,那光束就向下移动半寸。现实的光阴就是这般暗中偷换,你不小心一个转身过后,就是物事皆非。那幅画,我两次搬家都一直带着。我还能回忆起,买回它的那个夜晚,街角的空气里混合着糖炒栗子的甜味儿和烤红薯的香味儿,全城都在期盼一场大雪。去年路过那里,发现附近几家小店已经消失不见了,取而代之的是新鲜的粉艳花丛。旁边立着一块路牌,上面的字样又是在各大都市随处可见的街名。千篇一律的城市化好像一个滑稽的自我讽刺,无法预料下一个消失的将是什么。我们的记忆呢?愿那些碎片安稳沉淀,光阴的溪水,自会潺潺不息。
《生命册》的主人公“我”是一个从乡村走向城市的知识分子,一个“背负土地行走的人”。从乡村到省城,从省城到北京,再从北京到上海,一路走来,“我”的身份也从大学老师转变为“北漂”枪手、股票市场上的操盘手,以及一家上市公司的负责人。“我”是一个深刻、冷静、内敛、节制的人,而作品串联起了“骆驼”、“老姑父”、“梁五方”、“虫嫂”等一系列典型的人物形象。在这些人物身上,从错综复杂的社会关系中,可以看到城市与乡村之间纷纷扰扰的世界。[2]最终在时代的剧变中,“我”失去了精神的依傍和皈依,成为了一个时代的名副其实的“孤儿”,他被扎坏一只眼睛,躺在医院里反思自己这一路的荣华与失落。小说中的另一个主要人物“骆驼”跳楼自杀。
主播微信446033087,主人公谢文东,他的“成长故事”,具有成长小说的结构框架。当然,这部小说是现实的一个折射:现今的社会是一个弱肉强食的社会,保护自己的惟一办法只有一个,那就是变成坏蛋。谢文东以征服为自己的最高价值原则,这种征服的过程使得谢文东体验到一种“普通人无法经历的快感”。谢文东对自己的劝诫是:“要记住,你是坏蛋!同情心只会让你软弱!”“黑道就是个弱肉强食的世界,胜者王,败者寇,谁强谁就是道理,谁赢谁就是天王,如果不是这样,那黑道也就不叫黑道了。但所谓的白道又与之有何分别?这也是千百年来永不改变的道理!”“正义是什么,没有人能说得清,现今你可能觉得不对没有做,也许以后回过头再看却是正确的,到时连后悔的机会也没有,而且也不会有人感谢你,同情你。为了发展,如果还想要强大,就必须要放弃一些东西,那就是良心和所谓的正义!”这就是谢文东的人生哲学,而我们在小说中感受到的不仅不是作者对这种哲学的批判,相反是对之的认同和欣赏。
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