阴阳五行,天命难测,凶鬼横行,百无禁忌! 半本明朝留下的“天书”,预言每一甲子的戊戌年,将会降世“大恶”,沟通阴阳二界,引阴兵厉鬼为祸人间,届时人世将会生灵涂炭、万劫不复!只有精通天书出世之才,才可力挽狂澜,抚平灾祸。又一个戊戌年已经到来!农历开元4716戊戌年!公元2018年!谶语:土狗平棺木,三刑望头台。
《大破冲霄楼》是选自《三侠五义》的一个精彩片断,讲述的的三侠五义们智斗襄阳王、大破冲霄楼的侠义故事,也是《七杰小五义》的前一个版本。本书结尾单老说道:“预知后事如何,请听《七杰小五义》!
我那去世不久的外婆就是一位讲述纯粹故事的高手,她讲的故事不但内容丰富刺激,而且讲述时候声情并茂非常投入,很容易让听众进入到她预设的情境里,只可惜外婆普通话不标准,否则她老人家可是个鬼故事版的单田芳啊!这些故事大多是童年时候外婆将给我们兄妹听的,如果不赶紧记录下来,以后的孩子们真的就听不到了。好吧,不瞎扯了,就上主菜吧。
千百年来中华民族才创造出如“天下为公”人生自古谁无死?,也正是这一基础上。留取丹心照汗青”杀身成仁,舍生取义”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”鞠躬尽瘁,死而后已”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”天下兴亡,匹夫有责”全心全意为人民服务”等信条。这些都是永远激励我中华民族前进的中国精神,不管是过去、现在还是将来,都是规范我言行的总则,也正是因为有了这种精神,中华民族才干永远屹立于世界民族之林。名叫轩辕五千年前出生在中华大地西北黄土高原沮水河畔的沮源关降龙峡,姓公孙。据司马迁的史记》记载:生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”十五岁就被群民拥戴当上“部落猷长”三十七岁登上天子位轩辕黄帝,一生历经52战,降服了炎帝诛杀了蚩尤结束了远古战争,告别了野蛮时代,建立起中国第一个有共主的国家并当选为中华民族第一帝,中华文明时代从此开始了由于轩辕黄帝为中华民族创造了丰富绚烂的文化,后世都尊称轩辕黄帝为“文明之祖”人文初祖”黄帝死后,群民选择了桥山之巅”将他深深埋进黄土里,希望“黄帝灵魂升天,精神永远常在历代的帝王将相乃至平民百姓都到此拜谒,这就是今天海内外中华儿女拜谒的中华第一陵―――黄帝陵。一)轩辕黄帝1黄帝生平少典之子,史记·五帝本记》记载:黄帝者。姓公孙,名轩辕”五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡,时间是农历的二月初二。从此,就产生了二月二,龙抬头的吉祥之说。黄土高原,坦荡浑朴,广博雄沉,山丰土厚,土色呈黄。黄乃地之正色,象征着吉祥喜庆,为古人所崇尚之色,土乃五行之尊,万物之本,轩辕以土德称王。故轩辕号曰黄帝。古文献记载有三皇五帝,黄帝是三皇之一,又是五帝之首。炎帝后期,黄帝于乱世起兵,以德号召天下,战败炎帝于阪泉,代炎帝为天子,后又战胜蚩尤于涿鹿之野,结束了远古战争,统一了中华民族,建立起中国第一个有共主的国家。当选为中华民族第一帝,中华文明时代从此开始了历史上的唐尧、虞舜以及夏、商、周三代帝王均为黄帝后裔,所以黄帝被称为中华民族的始祖。2轩辕黄帝与中华文化弓箭、音乐、医药、婚姻、丧葬、历数、阴阳五行、伞、镜的发明发明,黄帝为中华民族创造了丰富绚烂的中华文化。国古史时期的衣食、住、行、农、工、矿、商、货币、文字、图画。均始于黄帝时代,这些都是"文明"重要标志。而重文明的激进发展到西周时代,就产生了文野之分的理论,把"文明"作为一种美德。黄帝时期发生的重创造、重自强不息的精神,黄帝以后成为中华民族的共同精神财富。并形成了优良的文化保守。今天我要发扬这些优良传统,加强炎黄子孙的凝聚力和向心力。3黄帝与中华民族精神人类进入文明社会的第一个奠基人黄帝时代,黄帝是中华民族的一面旗帜。解决了人类衣,食,住、行问题,诸如制衣冠,造舟车,创文字,教蚕桑,种五谷等,使人们逐步走向了文明有序的生活道路。黄帝时代的伟大功德,结晶成了黄帝精神,黄帝精神体现了方面很多,归纳起来,主要有三个方面,即“发明”奉献”团结”这是黄帝时代珍贵精神的结晶,促进人类进步发展的伟大精神精髓,中华民族的精神支柱,亿万黄帝子孙的传家宝”
当时抗日战争处于极艰难复杂的时刻,在上级党的委派下,地区团队政委兼县委书记杨晓冬,以失业市民的身份打入敌占区,作地下工作。同时上级指派城郊武工队梁队长为杨晓冬的外线配合者,共产党员金环为外线交通员。内线力量是高氏叔侄和金环的妹妹银环。高老先生是伪省政府的参议,他侄子高自萍在伪市政府任职,银环是市立第三医院的护士。上级还指示杨晓冬动员自己的母亲做地下交通员。杨晓冬在金环的掩护下闯进省城内,并偶然碰到老战友老韩的儿女韩燕来和他妹妹,了解了他们的情况后,就在他们这里住了下来。不久,通过银环的关系,杨晓冬在高宅与高目萍相见,首先谈了自己无合法证件,请内线同志掩护的要求。高自萍态度冷漠,想让杨晓冬先回去。杨晓冬又告诉他近来敌人严密封锁交通要道,组织上想从内部开通一条交通路线,护送同志过路,并托高自萍来做这件事。高自萍脸上不满意,并大发牢骚,埋怨组织没有重用他。还说他与叔父正在放长线钓大鱼,待大鱼上钩后,一声令下,省城四门大开,可让解放区军民排着队开进城来。杨晓冬抑制内心的激愤,离开了高家,与银环来到万家楼东口,被早已等在那里的韩燕来用三轮车接走。高自萍一夜没睡好觉,埋怨银环不该贸然领着杨晓冬到家里来,又觉得自己对杨晓冬这位新来的上级有失检点,决定设法弥补一下。恰巧伪省长吴赞东新兼任警备司令,商会在省城大戏院唱戏祝贺,送给高参议两张戏票。高参议因病不能去,高自萍以为这是个好机会,就让银环请杨晓冬见面。杨晓冬按约定的时间来到戏院,高自萍一反常态,殷勤地与晓冬交谈,说今天一则让晓冬散散心,再则也可看一下这个地区的敌伪上层人物。不一会儿,伪省长吴赞东、日本顾问团的总顾问多田、伪治安军集团军司令高大成及其手下的几个团长都到了,但是由于敌人内部的种种矛盾,日本人走了,高大成也愤愤而去。
他身穿破僧衣,头顶破僧帽,脚上拖着破僧鞋,手里拿着一把破蒲扇,疯疯癫癫,邋里邋遢,嬉皮笑脸,摇头晃脑,招摇过市。他能知过去未来,身负无限神功;他慈悲为怀,所到之处,治病救人,扶危济困,兴利除弊,造福四方;他疾恶如仇,惩恶扬善,路有不平,总是出手相助;他维护佛法,勇斗妖魔,镇压邪道,铲除恶势。他又是一个凡人。他不守清规,喝酒吃肉,破衣过市,浑身脏臭;他疯癫无常,行事滑稽,出言诙谐,却暗含机锋。这是一个具有人性的神僧,数百年来得到了无数平民百姓的喜爱,在民间流传着无数关于济公的神奇故事
清乾隆年间,江南武林帮会红花会总舵主于万亭带同四当家(奔雷手)文泰来夜闯清廷禁宫。总舵主于万亭见过乾隆后,遭清兵毒手,死前立下遗命,由年轻义子陈家洛接任总舵主之位,并要帮众誓必护卫拥戴这位翩翩风度的世家公子,红花会上下马上准备最隆重的接任大礼(千里接龙头),准备迎接陈家洛继位总舵主之位。隐身于陕西扶风延绥镇总兵李可秀家为西宾的武当派名宿陆菲青,随主人新迁浙江水陆提督前往江南的途中,遇上参加(千里接龙头)仪式,却被朝廷鹰爪困在三道沟客栈的红花会四当家文泰来与其妻骆冰,陆菲青出手相救,将他们荐至西北武林英雄铁胆周仲英处避难。适逢周仲英外出,以陆菲青之师弟、武当派高手、卖身清廷的火手判官张召重为首的朝廷鹰爪尾随前来,周仲英之幼子不慎透露出文泰来等人藏身之处,激战之余,文泰来被捕,骆冰与红花会坐十四把交椅的余鱼同逃出。周仲英外出归来,恼怒异常,红花会众英雄赶来铁胆庄,因误以为文泰来被出卖,双方交手,混战一场。红花会新任总舵主陈家洛赶来以百花错拳胜周仲英,后得知周仲英之子只有十岁,才知错怪对方,握手言和。为救文泰来,众英雄堵截镖行车队与为抢回圣物《可兰经》的回族人相遇,陈家洛出手相救,与人称翠羽黄衫的族长之女霍青桐彼此惺惺相惜,并肩作战,几经波折,终于为霍青桐取回圣典《可兰经》......
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