奸杀、凶杀、谋杀、情杀、未解之案......扑朔迷离的犯罪线索,不为人知的作案动机,每一起案件都令人震惊,许多惊天大案淹没在历史长河之中。探案侦破打击罪恶,不论是杀人放火,抢劫强奸,贪污受贿,都要高举正义之枪,还世间一片晴朗。少女裸尸案-少女为何惨遭毒手-变态指数河边碎尸案-钓友相约河边,却钓上碎肉尸骨-变态指数器官缺失案-到底是那个王八蛋谁动了我的器官-变态指数离婚杀人案-离婚率这么高的当代,什么造成婚前恩爱离婚杀-变态指数少年强奸案-青少年切勿走上犯罪道路,要学会克制-变态指数电梯藏尸案-电梯惊魂,深夜藏尸-变态指数
绿林好汉窦尔敦出身武林世家,自幼习武甚精,后又拜一尊佛海靖为师,得其真传,终于艺冠群芳,成为武林高手。他为人忠厚,性格直爽,讲究义气,侠肝义胆,虽身怀绝技,却并不欺人作恶,而是扶危济困、除暴安良,因而深受武林人士拥戴,推举他为山东绿林道八大处总头领。然而,以十三省总镖局黄三太为首的恶势力却十分仇恨他,他们摆下八十一门英雄会,设计以暗器击伤果敢赴会的窦尔敦。为团结绿林力量,窦尔敦克服重重困难,投奔连环套,不料却遭寨主拒绝。然而,恰逢此时官兵围剿连环套,窦尔敦不计前嫌,全力相助连环套,以智谋与勇气大败官兵,赢得了人们的尊敬与信任,被拥戴为连环套寨主,终使连环套日益强大,固若金汤...
单田芳结合当今反腐创作热,推出这部100集的作品《清官于成龙》。讲述明末清初刚正不阿的包拯式人物于成龙,如何从一个广西罗城知县到两江总督的许多感人肺腑、引人深思的故事,他怜贫苦、抑豪强、治强盗、赈饥荒、平冤狱、肃吏治,为官一任,流惠一方,被百姓称为青天。于成龙,山西永宁州(今离石市)人,康熙时官至兵部尚书、都察院右副都御使、两江总督,康熙皇帝称其为今时天下廉吏第一,并制诗褒奖,清史有传。顺治十八年,45岁的于成龙出任广西罗城知县,从此踏入仕途,历任知州、知府、道台、臬台、藩台、巡抚、总督等要职,其间几经坎坷,备尝艰辛。他怜贫苦、抑豪强、治盗贼、赈灾荒、清杂派、平冤狱、肃吏治,为官一任,流惠一方,被百姓称为青天;他箪食瓢饮,淡泊自甘,数十年如一日,位愈尊而操守愈厉,志节弥坚。本书在保持历史真实的基础上,广采民间传说,加上作者丰富的想象和合理的联想,以清朝初年百废待举的社会现象为背景,以于成龙的仕途经历为主线,艺术地再现了于成龙的一生,塑造了一个绝代廉吏的典型形象。
《乱世枭雄》讲的是东北王张作霖和少帅张学良的传奇故事,是著名评书艺术家单田芳先生根据大量的历史材料和广为流传的民间传说创作而成。这部评书语言生动,人物鲜明,悬念环环相扣,故事引人入胜。单田芳:生于1934年12月6日(阴历11月11日)祖籍山东德平(曾祖父祖父辈)又有说河北涞水南高洛人,原名单传忠,著名评书表演艺术大师,国家级非物质文化遗产继承人。原鞍山曲艺团业务团长,现任北京曲艺家协会名誉主席。1934年生于天津,同年随父母到沈阳,1952年在沈阳二十七中高中毕业后考入东北工学院,1987年退休,1995年赴京创办北京单田芳艺术传播有限责任公司。从艺半个多世纪以来,共录制、播出了《隋唐演义》、《三侠五义》、《乱世枭雄》等100余部共计15000余集广播、电视评书作品,整理编著17套28种传统评书文字书稿,开评书走向市场的先河。“凡有井水处,皆听单田芳”,“单田芳评书”已经成为中国传统文化的一个重要符号。
十个赌徒九个输,倾家荡产不如猪。 天堂与地狱之间,只是一念之隔。 我是一名老千,也是一名抓千人……纵横江湖,且看一名老千的蓝道之路!
清乾隆年间,江南武林帮会红花会总舵主于万亭带同四当家(奔雷手)文泰来夜闯清廷禁宫。总舵主于万亭见过乾隆后,遭清兵毒手,死前立下遗命,由年轻义子陈家洛接任总舵主之位,并要帮众誓必护卫拥戴这位翩翩风度的世家公子,红花会上下马上准备最隆重的接任大礼(千里接龙头),准备迎接陈家洛继位总舵主之位。隐身于陕西扶风延绥镇总兵李可秀家为西宾的武当派名宿陆菲青,随主人新迁浙江水陆提督前往江南的途中,遇上参加(千里接龙头)仪式,却被朝廷鹰爪困在三道沟客栈的红花会四当家文泰来与其妻骆冰,陆菲青出手相救,将他们荐至西北武林英雄铁胆周仲英处避难。适逢周仲英外出,以陆菲青之师弟、武当派高手、卖身清廷的火手判官张召重为首的朝廷鹰爪尾随前来,周仲英之幼子不慎透露出文泰来等人藏身之处,激战之余,文泰来被捕,骆冰与红花会坐十四把交椅的余鱼同逃出。周仲英外出归来,恼怒异常,红花会众英雄赶来铁胆庄,因误以为文泰来被出卖,双方交手,混战一场。红花会新任总舵主陈家洛赶来以百花错拳胜周仲英,后得知周仲英之子只有十岁,才知错怪对方,握手言和。为救文泰来,众英雄堵截镖行车队与为抢回圣物《可兰经》的回族人相遇,陈家洛出手相救,与人称翠羽黄衫的族长之女霍青桐彼此惺惺相惜,并肩作战,几经波折,终于为霍青桐取回圣典《可兰经》......
《孙刚_话说中国(全210回)》您听了这部评书也就算是历史学的差不多了,孙刚运用了评书的演绎手法,把历史讲得栩栩如生,而又不脱离历史人物、事件的原貌。在故事里,或欣喜或悲切或高亢或低回,记住了一个故事,也就记住了一段历史。
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