清朝作为中国历后一个帝制王朝,对于今人来说既熟悉又陌生。因为距离今天比较近,留下了汗牛充栋的史料,研究清史者穷其一生也不能通读。荧屏上各种长盛不衰的清宫剧之所以能吸引人们的眼光和关注,也是因为这个王朝距离我们如此之近,以至我们渴望了解这持续二百六十八年的王朝的兴衰荣辱。
《古希腊罗马神话》,是关于神的故事与英雄传说的总汇,散见在《荷马史诗》、赫希俄德的《神谱》以及古典时期的文学、历史和哲学等著作中,而西方文化也由此生化演变而成。古希腊罗马神话内容极其丰富,像普罗米修斯盗天火、特洛伊木马、赫拉克勒斯十二大业绩、伊阿宋,卒领英雄夺取金羊毛,以及阿喀琉斯大战特洛伊人等故事脍炙人口,在世界上广为流传。
神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代,那时人类的意识开始发展,但思维能力极为简单,原始人对自然界和自然现象以及人类自身无法进行科学的理解和解释,他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想,因而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情,日、月、风、雨、雷、电,都有神在主宰着。从这些神话故事,可以看出古代先民想象力丰富奇伟。将不能解释的现象归结为神作,是古代先民遗留的宝贵遗产。神的出现,标志着先民对世界认识的一大进步。神其实是一切人为所不能的总和,是一个抽象而具体的概念。上古神话中还有一些描写英雄神的故事,这些英雄神的产生同样也是原始人幻想的产物。今天我们的幻想不知是否能称为神话,但是我们和古人一样,幻想的都是我们渴望拥有的能改变我们的生活的东西。希望我们的幻想也能成为现实。
一副神秘美洲大地上万物有灵的奇妙图景古老的美洲人写给年轻一代的故事印第安人又称美洲原住民,是除了爱斯基摩人以外所有美洲土著居民的总称。本专辑所选取的印第安神话故事,包含印加、阿兹特克和玛雅三个体系,每个体系极具特色却又彼此有着千丝万缕的关联。这些故事记载了一个民族很古老的记忆,蕴含着人类很深沉的智慧和情感。它不仅讲述了宇宙万象、日月运行、季节轮回、大地草木、林间群兽和尘世间生老病死、爱恨情仇的由来,也讲述了人类的诞生、灭亡和再生,以及那些游荡于荒远之域的神灵或者妖怪的传奇。
本专辑提炼《孙膑兵法》核心思想,并辅之以事典案例,对孙膑用兵谋略进行详细分析,将一代战神的军事思想呈现给大家。传说孙膑是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。后来,庞涓辅佐魏惠王,做了将军,暗中派人请孙膑到了魏国,但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上,后来陷害孙膑,给他用了膑刑,即去掉膝盖骨的残忍肉刑,所以后来人叫他孙膑。在友人的帮助下,孙膑最后逃离魏国,到了齐国,被齐威王重用,做了齐国将军田忌的军师,设奇计大败魏军,并射死庞涓。后来,田忌被邹忌排挤,流亡到楚国,孙膑大概也随他而去,所以汉人王符说“孙膑修能于楚”。在战国的兵家中,孙膑是以“贵势”即讲求机变而著称的,他和吴起都是当时著名的军事家。
百姓奇谈、民间老故事、百姓怪谈、奇闻异事;流传的故事发人深省,警示世人,故事虽短,意义深长!中国民间故事源远流长,从先秦到清末,经过一代又一代人口口相传,留下了不计其数的优秀故事。这些故事是中华上下五千年历史发展的沉淀,直接体现了中华民族的文化内涵,其中包括民间神异故事、历史典故、神话传说、爱情故事、民间寓言等,内容包罗万象,囊括世间百态。阅读这些故事,领略各民族的不同文化和风土人情,从中见证中国文化的博大精深。
中国古代聊斋故事,集灵异、志怪、神奇故事与一体,汇集众多优美深刻的鬼狐故事,其玄奇、惊悚和刺激的鬼怪传说,历来是人们茶余饭后的经典话题。聊斋故事里看来篇篇讲的是鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。这里有天国地狱、水宫仙岛,更多的还是世人生活其中的乡村和都市。狐鬼精魅,神灵仙妖,形形色色,怪怪奇奇,但是它们折射出来的依然是人间的世情俗态,美丑善恶。虚与实,幻与真,仙气与人性,相互交融渗透,让你感到作者摹绘的事情与你既远又近,似离实即。男人需要的温柔,女人期待的真诚,社会普通渴求的惩恶扬善的正义,以及少男少女企慕的新奇和浪漫,都可以从读这部作品中获得,从而使读者在心理上得到一定的补偿和慰藉。
古今中外,在世界上曾有过多少王国?经历过多少王朝?涌现过多少帝王?这些帝王,是一国之君,掌一国大权,生杀予夺,任意而行。作为帝王,或建功立业,造福于民;或倒行逆施,祸国殃民。一国之内,高山平原,江河湖泊,莫非王土;平民百姓,达官贵人,莫非王臣。帝王在位,住皇家官殿,吃山珍海味,享尽荣华富贵。正因如此,为保住皇冠,为争夺王位,或密谋策划,宫廷政变;或发动战争,决一死战。就这样,在世界历史上,就有了一篇篇令人惊心动魄的帝王故事。