16岁,在这片生我养我的土地上,已经没有一盏灯是为我而亮。17岁,我第一次发现人性如此黑暗,我开始排斥学校,甚至害怕被报复。18岁,师兄,很多人喜欢你,但是没有人像我一样,想和你永远在一起。19岁,那些我偷望过的人,都不曾为我停驻,我曾经苦苦等待谁的回眸,可是,总是空欢喜一场。20岁,这一年的悲伤,已经汇成河水,淹没了我对幸福的遐想。师兄,十八岁的时候,我总以为自己会嫁给你,三年来,我一直在恨你。林白岩,我的世界满目疮痍,也许我已经爱上你,可是却已经无法再相信你。年少的爱恋就像清酒,当时沉迷,过后惘然,最后只会让人生畏。爱情也让我望而生畏了。——莫愁
鲁迅一生笔耕不辍,写了包括小说、散文、杂文等在内的大量作品。在他的全部作品中,小说创作占有相当重要的地位,分别收录在《呐喊》《彷徨》和《故事新编》等集子中。其小说无论是思想性还是艺术性,都达到了空前的高度,开创了中国现代小说的新纪元,并以无穷的魅力,风行了近一个世纪,至今不衰。《阿Q正传》,是鲁迅先生的代表作,是鲁迅唯一的一部中篇小说。以辛亥革命前后的农村未庄为背景,塑造了阿Q这个流浪雇农的典型形象。在小说中,鲁迅挖掘了以阿Q“精神胜利法”为代表的民族性痼疾,对民族劣根性进行了无情的批判。除《阿Q正传》外,本书还精选了鲁迅一些具有代表性的小说,这些作品构思精巧,文笔精妙,内蕴深厚,带有鲜明的时代特色和典型的“鲁迅”特征。
《王子和贫儿》的故事,是一篇著名的讽刺小说,故事以十六世纪时英国的社会状况为背景,以童话体的形式描述了一个贫民窟里的穷孩子汤姆·康蒂,由于一个偶然机会,戏剧性地与王子爱德华调换了身份,当上了英国国王。 作品笔调轻松,但寓意深刻,字里行间都流露出对统治者的不满和对受苦受难的人民的同情。故事的想像极其丰富、语言幽默风趣,在带给儿童快乐的同时,还能极大地激发儿童的想像力和对纯洁、善良、美好事物的向往。
“在没遇见印度的牛前,我觉得这世界最幸福的动物就是熊猫了,现在想想应该是印度能四处闲逛的牛。大多数熊猫虽住着几千平带空调带草坪的房子,但它没有自由。印度的牛有着自由而无用的灵魂,这是它比熊猫更幸福的地方。”这是一部文化与历史,个人与现实交织的文化作品。包含印度的游记,儿时的回忆,社会的现实,笔尖所到之处,都是作者心灵最深处的回响。
很多老实人都把自己在社会上吃不开的原因归结为自己太正直,“不会耍心眼儿气我们认为要想在社会上立足,必须善于了解别人的心理,善于针对不同的现实状况调整自己的行为策略;必须运用相当多的处世技巧,我们不能把处世技巧当做“圆滑”和“世故”加以拒绝。老实人必须从自身素质与能力方面反省自己,而不能仅仅埋怨世界的不公平。本书有严谨的理论,有丰富的事例,希望您喜欢这本书。
“世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草”。我就是从小失去了妈妈的孩子,五六十年像根草一样活下来的。上世纪五六十年代,我家和大多数家庭一样,一贫如洗,穷苦潦倒。四十几岁的妈妈在没有男人的支撑下,一天到晚不知疲倦地劳作着。没有一声抱怨或哀叹,她就像一头默默耕耘的黄牛,不仅要参加生产队的劳动,还要抚养五个不谙世事的孩子,服伺两位年逾八旬的爷爷奶奶,生活的艰辛可想而知。终于有一天,妈妈病倒了,病得很厉害很严重。当时的农村没有医生,更没有药店,只能眼看着妈妈在炕上疼得打滚,她不断地呻吟,我的心如刀绞却毫无办法。两年后,妈妈就痛苦地撒手人寰,恋恋不舍地走了,走完了她四十九年的短暂人生路。妈妈没有留下一句话,没有留下一张照片,没有享受过一天人生的快乐或幸福。
起风了......你,你们,是否有过这样的时候,听一场雨,看一座山,走一条巷,然后念及一个人。年纪轻浅时,喜欢的歌试着分享,喜欢的人想着接近,长大后,喜欢的歌安静地听,喜欢的人远远地看,开始习惯用沉默来应付所有突如其来的人事,所谓成长,变成了一条寂寂独行的路……欢迎收听散文集《起风了》
原创节目清代大文人李渔老来得子,为孩子编写启蒙读物,成书《笠翁对韵》,内容包含了数不胜数、精致优美的句子,更有丰富的内涵,纯真的气韵,让人口齿生香、心旷神怡,是学习汉语诗词格律的经典启蒙读物。 《笠翁对韵》用典极多,包罗万象,涉及花鸟虫鱼、天文地理、诗词歌赋、寓言神话、历史人物、经史子集、器皿建筑、言语行为、情绪情态等等,丰富的内容对于刚刚蒙学的孩子来讲确有难度,而一旦可以熟读理解掌握,孩子的语文水平必定大有进益。 炜爵爷陪伴您和孩子品读这本经典蒙学著作,学语汇品修辞,讲历史听典故.句句经典,句句回味,帮助孩子学会遣词造句,奠定一生的国学根基。
在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界,在假想的未来社会中,世界被三个超级大国所瓜分,三个国家之间的战争不断,国家内部社会结构被彻底打破,以改变历史、改变语言(如“新话”—Newspeak)、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能,以具有监视与监听功能的“电幕”控制人们的行为。故事中主人公所在的国家大洋国政府机构分为四个部门:和平部负责军备和战争,友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打,真理部负责宣传、文教和篡改历史...
《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部自传体小说,1940年写于香港,1941年由桂林河山出版社出版。小说共分7章,前有序后有尾声,著名文学巨匠茅盾作序。本书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性与特色。
继《苔丝》《复活》后,曹雷、张欣与上译表演艺术家们的又一力作《牛虻》登上回响,演绎时代的觉醒。背叛、逃亡、决裂和重塑……牛虻的一生是残酷而热烈的信念篇章,献给所有困境中坚持勇敢的青年人。
一个名叫爱丽丝的英国小女孩,在百般无聊之际,发现了一只揣着怀表、会说话的白兔。她为了为了追逐这只揣着怀表、会说话的兔子而不慎掉入了兔子洞,由此坠入了神奇的地下世界,并经历了一系列奇幻冒险的故事。在这个世界里,喝一口水就能缩得如同老鼠大小,吃一块蛋糕又会变成巨人,同一块蘑菇吃右边就变矮,吃其左边则又长高,在这个世界里,似乎所有吃的东西都有古怪。她还遇到了一大堆人和动物:渡渡鸟、蜥蜴比尔、柴郡猫、疯帽匠、三月野兔、睡鼠、素甲鱼、鹰头狮、丑陋的公爵夫人。她在一扇小门后的大花园里遇到了一整副的扑克牌,脾气粗暴的红桃王后、老好人红桃国王和神气活现的红桃杰克等等。在这个奇幻疯狂的世界里,似乎只有爱丽丝是清醒的人,她不断探险,同时又不断追问“我是谁”,在探险的同时不断认识自我,不断成长,在终于成长为一个“大”姑娘的时候,她猛然惊醒,才发现原来这一切都是自己的一个梦境。
记忆好像有块黑板擦,悄无声息地抹去了他害怕回想的片段,唯有一幕他怎么也擦不掉,她站在被告席上,而他在台下。韩述期盼着她能望他一眼,可是她没有...桔年的心里住着一个人,她坚信那个人只是闭上了眼睛。很多年后,她做了一个梦,那个人终于睁开双眼对她微笑,然而她却哭了。曾经一笔一画刻下的“hs&jn”,谁陪着谁一起来看...“暖伤青春代言人”辛夷坞《致我们终将逝去的青春》完美续作,为您讲述有关宿命青春的大讨论。
在解放后的镇反期间,错划为恶霸地主而被判死刑的孙怀清,执行时侥幸未死,被儿媳妇王葡萄藏匿于红薯窖中20多年,直到改革开放后,才走出地窖,但这时他已经须发皆白,奄奄一息了。《第九个寡妇》是严歌苓历时5年创作的长篇,取材于20世纪70年代末发生在河南的真实事件。小说里的民间世界是一个完整的世界,它的藏污纳垢特性首先体现在弥漫于民间的邪恶的文化心理,譬如嫉妒、冷漠、仇恨、疯狂,但是在政治权力的无尽无止的折腾下,一切杂质都被过滤和筛去,民间被翻腾的结果是将自身所蕴藏的纯粹的一面保留下来和光大开去。葡萄救公爹义举的前提下,公爹孙二大本来就是个清白的人,他足智多谋,心胸开阔,对日常生活充满智慧,对自然万物视为同胞,对历史荣辱漠然置之。在这漫长岁月中他与媳妇构成同谋来做一场游戏,共同与历史的残酷性进行较量——究竟是谁的生命更长久。情节发展到最后,这场游戏卷入了整个村子的居民,大家似乎一起来掩护这个老人的存在,以民间的集体力量来参加这场大较量。
这本书是作者陶立夏用随笔、故事和照片记录的沿路风景,写作十余年,人生和经历不断深厚,在生命的旅途中,也慢慢得出新的感悟。她说:“生活里,都是隐喻。就像我提笔的时候,常觉得所有故事都已经写过。所以我们总在陌生人身上,发现自己的秘密。”把心寄放在另一片天地之中,无论是读书还是旅行,总有更美的风景在等你。
施耐庵所著作的四大名著,原汁原微的白话文小说。
本书的主人公保尔·柯察金饱尝了生活的苦难,炼就了革命精神和反抗性格。十月革命爆发后只有十六岁的他,就参加了红军,无论在战炮火中,还是在国民经济复时期,可察金都表现出大无畏精神,钢铁一般的意志,强烈的爱国主义和对人民的无限的无限忠诚。由于在战争中多次负伤以及劳累过度,他全身瘫痪,双目失明,被牢牢禁锢在床上,但他占胜了精神与肉体的打击,拿起笔来歌颂为建立苏维埃政权而奋斗的英雄。
《楚辞》全文朗读,由白云出岫录制。战国时期,楚国诗人屈原以南方民歌为基础,采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁--楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》,具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称为"离骚体"。
蓝皮鼠和大脸猫是一对家喻户晓的动画明星,大脸猫是一个滑稽活泼的角色。蓝皮鼠聪明伶俐,会表演杂技,他的两只大耳朵里藏有一对双胞胎熊猫兄弟,一个叫左擦擦,一个叫右擦擦。两只熊猫不仅知识渊博,通晓中国传统文化,他们用屁股碰撞,还能撞出神奇的“梦瓶子”。进入梦瓶子里,可以穿越时空,进到古代世界。由此蓝皮鼠大脸猫开始了神秘、惊险的时空旅行。在穿越中,变成“书虫”遍访历史名人。了解众多古人刻苦读书的经历和历史典故;他们遭遇到“一群跳舞的活字小人”,目睹了中国古代的各种发明;他们通过追踪神秘“踏燕奔马”,同著名探险家一起领略“丝绸之路”的魅力;他们战胜了“狩猎者”太空飞船的“盗贼”,保护了中华艺术珍品,了解了中国的瑰宝。