16岁,在这片生我养我的土地上,已经没有一盏灯是为我而亮。17岁,我第一次发现人性如此黑暗,我开始排斥学校,甚至害怕被报复。18岁,师兄,很多人喜欢你,但是没有人像我一样,想和你永远在一起。19岁,那些我偷望过的人,都不曾为我停驻,我曾经苦苦等待谁的回眸,可是,总是空欢喜一场。20岁,这一年的悲伤,已经汇成河水,淹没了我对幸福的遐想。师兄,十八岁的时候,我总以为自己会嫁给你,三年来,我一直在恨你。林白岩,我的世界满目疮痍,也许我已经爱上你,可是却已经无法再相信你。年少的爱恋就像清酒,当时沉迷,过后惘然,最后只会让人生畏。爱情也让我望而生畏了。——莫愁
鲁迅一生笔耕不辍,写了包括小说、散文、杂文等在内的大量作品。在他的全部作品中,小说创作占有相当重要的地位,分别收录在《呐喊》《彷徨》和《故事新编》等集子中。其小说无论是思想性还是艺术性,都达到了空前的高度,开创了中国现代小说的新纪元,并以无穷的魅力,风行了近一个世纪,至今不衰。《阿Q正传》,是鲁迅先生的代表作,是鲁迅唯一的一部中篇小说。以辛亥革命前后的农村未庄为背景,塑造了阿Q这个流浪雇农的典型形象。在小说中,鲁迅挖掘了以阿Q“精神胜利法”为代表的民族性痼疾,对民族劣根性进行了无情的批判。除《阿Q正传》外,本书还精选了鲁迅一些具有代表性的小说,这些作品构思精巧,文笔精妙,内蕴深厚,带有鲜明的时代特色和典型的“鲁迅”特征。
《王子和贫儿》的故事,是一篇著名的讽刺小说,故事以十六世纪时英国的社会状况为背景,以童话体的形式描述了一个贫民窟里的穷孩子汤姆·康蒂,由于一个偶然机会,戏剧性地与王子爱德华调换了身份,当上了英国国王。 作品笔调轻松,但寓意深刻,字里行间都流露出对统治者的不满和对受苦受难的人民的同情。故事的想像极其丰富、语言幽默风趣,在带给儿童快乐的同时,还能极大地激发儿童的想像力和对纯洁、善良、美好事物的向往。
“在没遇见印度的牛前,我觉得这世界最幸福的动物就是熊猫了,现在想想应该是印度能四处闲逛的牛。大多数熊猫虽住着几千平带空调带草坪的房子,但它没有自由。印度的牛有着自由而无用的灵魂,这是它比熊猫更幸福的地方。”这是一部文化与历史,个人与现实交织的文化作品。包含印度的游记,儿时的回忆,社会的现实,笔尖所到之处,都是作者心灵最深处的回响。
很多老实人都把自己在社会上吃不开的原因归结为自己太正直,“不会耍心眼儿气我们认为要想在社会上立足,必须善于了解别人的心理,善于针对不同的现实状况调整自己的行为策略;必须运用相当多的处世技巧,我们不能把处世技巧当做“圆滑”和“世故”加以拒绝。老实人必须从自身素质与能力方面反省自己,而不能仅仅埋怨世界的不公平。本书有严谨的理论,有丰富的事例,希望您喜欢这本书。
“世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草”。我就是从小失去了妈妈的孩子,五六十年像根草一样活下来的。上世纪五六十年代,我家和大多数家庭一样,一贫如洗,穷苦潦倒。四十几岁的妈妈在没有男人的支撑下,一天到晚不知疲倦地劳作着。没有一声抱怨或哀叹,她就像一头默默耕耘的黄牛,不仅要参加生产队的劳动,还要抚养五个不谙世事的孩子,服伺两位年逾八旬的爷爷奶奶,生活的艰辛可想而知。终于有一天,妈妈病倒了,病得很厉害很严重。当时的农村没有医生,更没有药店,只能眼看着妈妈在炕上疼得打滚,她不断地呻吟,我的心如刀绞却毫无办法。两年后,妈妈就痛苦地撒手人寰,恋恋不舍地走了,走完了她四十九年的短暂人生路。妈妈没有留下一句话,没有留下一张照片,没有享受过一天人生的快乐或幸福。