轻舟湖上,琴声凄泣中暗传阵阵杀机,似乎在诉说十六年前的血雨腥风……六大门派为夺“天魔琴”,围攻雪梅一家,眼见父母死于六大门派手下,厮杀中弟弟小麟失散,雪梅抱琴投入深谷……十六年后的这天是天虎镖主吕腾空金盆洗手的吉日,有一神秘人物前来托镖,条件是吕腾空亲自押镖,把镖盒送到苏州韩逊府邸。天虎镖局少主吕麟,年少气盛,瞒着父母接了这趟镖,不想镖盒里藏的竟是“天魔琴”。“天魔琴”重现江湖,各派高手先后劫镖。吕腾空与西门一娘力战各大高手,命吕麟护镖上路。烈火宫大弟子月华巧扮吕麟,让“鬼奴”夺去假镖盒,自己则千变万化,迷惑吕麟。紧要关头“六指琴魔”现身,帮吕麟夺回镖盒。一路上月华对吕麟暗生情愫。“鬼奴”返回“鬼宫”,把镖盒打开,发现是假“天魔琴”,“鬼圣”大发雷霆。吕麟跟吕腾空、西门一娘会合,把镖盒送到韩逊府,韩逊与韩玉霞接镖,发现里边装的竟是少主韩平的人头。各人顿起冲突,西门一娘伤重而死,但大家发现镖盒上打一个六指掌印,韩逊、吕腾空等一行人便决定找“六指先生”问明白。各大派齐集仙人峰,发现“六指先生”已死,但韩平首级、左右护使、黑白无常尸首,已令各大派恩怨难清。为了私怨,各人火拼。吕麟赶到,看到义父气绝,悲痛莫明......
这个故事流传甚广,但是只要略想一想,就可以知道并不是很说得通。狮是食肉兽,必然要捕捉弱小的动物来充饥,而狮子又没有高明的烹调术,必然在捕到了猎物之后,就生吞活剥。那也就是说,只要生而为狮,必然有接触鲜血的机会。绝对无法设想,一只狮子自幼便没有接触鲜血的机会,如果有这种情形出现,必然的结果是,这只狮子没有法子活下去,绝不会有奇迹出现:这只狮子因为一直没有机会接近鲜血,因而依靠吃植物来维持生命。对狮子来说,血不是一种诱惑,是生命的必需品。是不是有的生命,可以根本不接触鲜血而生存,但终于因为受不住血的诱惑,而变得非要血不可的呢?当然有,血的诱惑力十分强大,可以诱惑许多种不同形式的生命,使之变成鲜血的奴隶。
我将这件以下要记述的事件,称之为“眼睛”。每一块煤,每一块煤精,都有着数百万年,甚至数千万年的历史。如果它们有生命,它们肯定可以告诉我们数百万年乃至数千万年地球上的情形。可惜它们没有生命,在煤之中,唯一有生命的只是一种十分奇特的细菌,科学家至今不明白这种奇特的细菌,是如何在煤中间生活、繁殖的,年代是那么久远,久远得几乎是完全不可能追究了,实在太久了!讲了这很多有关煤的事,那决不是“题外话”,而是和我称之为“眼睛”事件,有莫大的关系的。
电,是如今人类绝不能缺少的一种能量。人类科学技术得以飞速发展,自人类开始懂得利用电能起才能成功。不懂利用电能,人类只好回到没有电能可利用的那个时代,而且,一定停滞不前,不能再有什么突破。电是一直存在着的,人类也早已知道电的存在,真难想像,在人类发展的悠长历史中,人类早已懂得如何建立一个专制的王朝,早已懂得如何用美丽的词藻去掩饰丑恶的行径,早已懂得设计出一整套有系列的规章制度去限制或扼杀人性,早已会把另一些人当奴隶来役使,甚至早已会造出像金字塔这样不可思议的宏伟建筑来,但是,一直到不到两百年前,人类之中,才有一个杰出的人物,富尔克林,把电从一个虚无缥缈的现象,转变为实实在在的一种能量,一种为人类前途开辟了新途径的能量。在此之前,人类在忙什么呢?那几十年,翻翻历史,好像人类最热中的是各种各样的战争
有一种故事,专门设计来测试人性,这类故事,大都不必追求其合理性,也不必去考虑故事的时间、人物、地点和来龙去脉,就当故事说的全是事实好了。以下就是一个这种类型的故事:有一个深坑,坑内滑不留手,绝对无法攀上去。坑里有两个人,只要一个人站在另一个人的肩头上,在上面的那个人,双手就可以抓住坑沿,也就是说,他可以离开这个深坑。而剩下来的这个人,无法出去,必然会死在坑中。一开始已经声明过,不必追究这类故事的合理与否,只看故事所阐明的一切。所以在这个故事之中,也不存在“一个先出去,用绳子把另一个救上来”等等的枝节问题。故事的中心是:两个人只能活一个,活的那个,还必须要必然死亡的一个帮助,不然,就只有两个人一起死。会有什么事发生?
故事描述未来的地球人被机器人统治的悲剧。在未来,机器人以弄走地球上的氧气方式,灭绝地球上所有生物,剩下来的人,就成为机器人的玩具。而卫斯理在经过多番的追查,竟然被机器人掳到未来,成了机器人的玩具……
血咒在很多降头术中,是一项极为重要的仪式,尤其是杀伤力强的降头术,无不是由血咒的的施行,才能发挥力量,所以降头与血咒,有着坚不可分的关系。也正因为降头师在下降头时,需要以自己的精血为引,所以,当他的降头术被破时,降头师也会被降头术反袭,功力不足的降头师极有可能因此破功,甚至倒送一条性命;即使降头师的功力深厚,十之八九也会因降头术反噬,而大伤元气,必须急觅隐密之处养伤,才能逃过破功之劫。
熊熊烈火,自一个老大的铁盆中升起,铁盆中的木柴,被烧成了炭,灼烧的,刺目的火光,飞腾着,构成动荡不宁的画面。天下真是动荡不宁,黄巢兵犯长安,数百年来的帝都,已落人黄巢手中,黄巢的兵将,四处争夺,皇帝狼狈出京,天下大乱。但是,在雅观楼头,却看不到有什么不宁的迹象,在大铁盆中升起的熊熊烈火的照映之下,每一个人的睑上都是红彤彤的。大柱上全插着火把,晋王李克用坐在正中,也的容貌,有叫人不敢逼视之威,也有叫人望了一眼之后,再也不想望第二眼之丑。他一只眼像是睁也睁不开,但是另一只眼却睁得像是铜铃一样。柱旁两列,每列十四座,坐的全是各镇节度使,背后侍立着各人的家将,一盘又一盘的佳肴,由身形高大的壮汉托出来,一坛又一坛的美酒,送到每一个人的面前。在火光照映之下,在大堂正中,翩翩起舞的舞伎,娇俏的脸庞上,也泛着一片红彤彤的光彩,令人见了,不免怦然心动。觥筹交错,人人都争着向李克用进酒,也不免每一个人,都向站在李克用身后,十二个神威凛凛的汉子,望上一眼。那十二个汉子,一色的豹皮背心,黑色长靴,有的深目,有的鬈发,看起来总觉得有点不顺眼,可是却也没有一个人对他们敢稍有不敬之色。那是晋王李克用麾下的十三太保中的十二个,每个人都有超绝的武功。
写作人其实并不喜欢频频转换出版社,除了一些特殊情形之外,大都是人在江湖身不由己;有十分难以解释的原因。像“寻找爱神”,改由明窗出版就是,反正不管哪里出版,和读者没有什么大关系,提一提就算。“寻找爱神”是“爱神”的续篇,故事和人物,都有联系,在写作过程中,很少有这种情形,偶一为之,却又分成两处出版,世事之巧,有如此者,也是难说得很。“寻找爱神”。算是整个故事完全结束了吗·看来还没有。印支难民逃亡的故事,看来是永难完结的,那是人类历史上许多的大灾难之一。
《地图》这个故事,有一个特点;把故事的悬疑,放在一个中国古老的传说之上一一这种形式,在以后的卫斯理故事中,又反复运用了若干次,只怕有机会,还会一直使用下去。它使幻想故事十分中国化,这是卫斯理故事的特色。这个故事仍然继续着卫斯理故事对外星人处理的独特风格。那是想表达一种观念:人,或一个星球上的高级生物,始终是属于这个星球的。人可以在一个星体上迁徙,但是星际迁移,那只怕是大悲剧的开始了。探险家临终要求四位好友代为“烧掉屋中一切”,身为遗嘱执行者之一的卫斯理,却在遗物中拾到一幅探险地图,地图上满是危险记号。在好奇心的驱使下,卫斯理决定细查地图的秘密。这个决定却令他身边好友相继身亡……下一位,更可能就是卫斯理!这幅地图究竟隐藏了什么真相?寻找真相的过程,真的会是死亡陷阱吗?
令刘量中死亡的,不会是施哲,因为施哲竟然爱上了刘量中──这是整件不可思议的事件之中,最最匪夷所思的一个环节。施哲是一种甚么样的存在,根本说不上来,刘量中却是一个不折不扣的地球人,两者之间,居然会有地球人的男女恋情!原振侠和玛仙讨论著,分析著整件事,到这一点时,两人由于心头的感觉实在太异特,所以也为之默然半晌。过了好一会,原振侠才道:“事情渐渐明白了,可是还要作几个假设。”玛仙皱著眉:“假设……所谓幽冥使者,是一种外星高级生物?外星人?”原振侠也皱著眉:“我想,应该比外星人更复杂,更不容易理解。可以……说是一种外星……来自外星的一种意识形态!”
《蛊惑》这个故事,在所有卫斯理故事中,相当奇特,苗族少女芭珠的葬礼上,卫斯理也不禁放声大哭,可知当时的情景之动人。故事中对“蛊”的解释,自然是想象出来的,事实上是不是这样,无人可以断定。而“盅”却又是一种事实的存在,大抵总有一天,可以有确实的答案,不必再靠设想的。
每次,原振侠有了怪异的经历之后,他都会找一个机会,把自己的经历,告诉那位先生,交换一下意见——别以为一个人对自己的经历再清楚不过,很多情形之下,身历其境,反倒不是那么了解。那位先生的分析力强,本身怪异的事也见得多,听听他的意见,在很多情形下,可以使眼界大开,对事情有进一步的了解。
历史上最惊心动魄的沉船事件,大概要数铁达尼号邮船在它处女航行途中撞冰山沉没的那一椿了。当然,在铁达尼号之前,还有更多的沉船事件是十分令人吃惊的,但是由于事情发生的年代久远,没有了确实的记载,是以给人的印象也就不那么深刻。例如蒙古大军东征日本,全部舰队遇飓风沉没一事,一定更加惊心动魄,但是实际情形如何,已不可知了。然而铁达尼邮船的沉没,却发生在近代,通讯方便,不幸的消息,瞬即传遍世界各地,更有人将之写成小说,编成电影,印象深入人心,所以变成了人人皆知的一次沉船事件。最近,美国一家电视公司摄制一个科学幻想性质的电视片集,涉及时光倒转,其中就有一段,以铁达尼邮船的撞冰山沉没事件来作题材的。大意是说,有两个现代人,由于"回"到了几十年之前,忽然发现身在一艘大邮船之上,继而发现那艘邮船,竟是铁达尼号。这两个人自然是知道铁达尼沉船的大悲剧的,于是,他们大起恐慌,找到船长,告诉船长说,他的船
艾宝良先生讲的倪匡传统武侠小说《夜遁》说的是中华众英雄联合文天祥抗击蠓猿保卫祖国的事迹!杜如风呆呆地站著,天下的江湖好汉,自然还有盈千盈万,但是,能在短期内赶到镇江来的,却全已赶到,而如今,已全军覆没,只余下他一个人了!杜如风欲哭无泪,木然站立著,但是他也并没有站立了多久,因为一阵阵急骤的马蹄声,已然传了过来,杜如风心知,那定是对方的援军到了,他向前奔出了几步,身形一纵,便掠出了围墙。落日的余晖,映得江面上,泛起了一片金光,远远有船只驶来,仿佛是从一片金红色的光芒之中,凌空飞来一样。宋家班的那艘船,仍然停在江边,随著江水,缓缓地起伏著。
“迷藏”的故事比較有趣,時間之間突然有了突破,物質突破了時間的限制,形成了撲朔迷離的佈局,人和人之間的關係也可以超越時間,所有的开始与结局总是异乎寻常……神秘+惊险+离奇,怪异的事件铺天盖地来了……卫斯理即将挑战你的智慧和胆识。心跳加速,我逃逃逃……哇!快被捉住了,救命啊!!!真是令人惊悚的一幕,现在,请你深呼一口气,提起脚跟,放轻脚步,一起进入这令人头皮发麻的世界。
一项极为重要的仪式,血咒在很多降头术中。尤其是杀伤力越强的降头术,无不藉由血咒的施行,才干发挥力量,所以降头与血咒,实有坚不可分的关系。也正因为降头师在下降头时,需要以自己的精血为引,所以,当他降头术被破时,降头师也会被降头术反袭,功力缺乏的降头师极有可能因此破功,甚至倒送一条性命;即使降头师的功力深厚,十之八九也会因降头术反噬,而大伤元气,必需急觅隐密之处养伤,才干逃过破功之劫。假设我有一块创可贴。而你不认识创可贴,第1个可能性。也看不见它然后我给你帖上,之后效果肯定是止血了那么我帖的同时,也嚷嚷一些“口诀”之后,也可以说,只是念了血咒”说你信嘛?而我做这个假设,就是说,假设有一种我看不见的虫子,伤口附近撒上,能有修补伤口、止血的效果,那么我也可以说我会血咒。当然我对“蛊”这个东西也不深入了解。所以没法列举出一系列的学名来。第2个可能性。根据外国早研究出来的精神疗法”假设你信我能给你止血,懂血咒,那么经过我对你所谓的施法,之后你心理上肯定觉得自己血被止住了那时你伤口附近的细胞能根据你脑指示,所改变活动,从而真正止血,这个不只是止血上,医疗其他病上,由心理上的相信,从而改变病人的病情,使其康复的情况,有的降头血咒不施则已,因此。一施便得见血。若非有深仇大恨,一般的降头血咒以免损伤元气。血咒的行使方法很简单,师绝不轻易动用血咒。即降头师在下降时,用乾净的刀片割破自己右手中指,挤出一滴血於下降之物,配合咒语,便可增加降头术的威力!这类藉由血咒增强法术的方法,和西藏苯教非常雷同,有人因而认为降头术实源自西藏的密宗,流至东南亚一带,才演变成神秘诡异的降头术。
郭幼伦跟女友蔡美到郊外野餐,天气由晴转雨到了王正操家避雨,知他是科学家。后郭跟他哥郭则清说此事,小郭又转告卫。卫好奇心起,访王正操博士遭拒绝。后卫在古董店再遇王,知他找更多的聚宝盆碎片。卫由古董店老板找到卖主石文通,再找到另一碎片的拥有者韦应龙,买了。卫找王正操,留下碎片。原来碎片像精密仪器的一部分,王说那是“太阳能立体金属复制机”,即聚宝盆。后卫由石文通口中知其余两片可能在南京,而王往南京找碎片,不知所终。
“访客”这个故事,在卫斯理故事之中,最早以巫术来作为一个设想。涉及的是海地巫都教利用可怕的黑巫术,使得死人能在夜间听指挥所作的怪事。由于创作时想法还不够十分大胆,所以假设的基础,放在一个“药物麻醉”之上,相当“科学”。而实在可以有更进一步的设想,例如干脆承认巫术的存在(像近年来一系列幻想故事中所选用的设想一样),例如从人脑的复杂活动上去设想,等等。现在,自然未作那样的大修改,仍保持本来面目,这个故事的推理意味十分浓,相当引人入胜。另一个故事虚像,设想巧妙,大有奇趣,为写一个在虚幻景像之中看到的美人,和实际的接触,竟然一天一地,截然不同,很有点调侃人生的意味。“虚像”发表之后,曾有人说海市蜃楼的景像,无法用摄影术记录下来。若真是如此,倒又是一篇幻想小说的好题材了——只有人脑的活动,才能接收海市蜃楼的奇景。但事实上,是可以拍摄得到的,已有不少这样的相片发表过,至于是不是可以拍得
迷路是一件很可怕的事。好好地走著路,要从一处地方到另一处地方去。忽然在中途迷失了,找不到正确的路,不能到达目的地,那是多么彷徨,会在心理上产生一种极度的恐惧感。普通人的一生之中,恐怕都有过迷路的经验。在城市里迷路还好,因为到处有人,可以向别人询问正确的路途。如果在荒山野岭中迷路,根本没有可以找个正确路途的方法,那种滋味实在不好受。如果是在晚上,或者在浓雾中,又没有交通工具可以使用,只是步行,迷路就更加可怕。有可能永远到不了目的地,生命就此结束在迷失的路途之中。有几则关于迷路的小故事,有的很惊心动魄,有的很扑朔迷离,可以简略地说一说。在我国东北,兴安岭山区的原始森林中,最容易迷路。大抵是由于森林之中,都是一株一株矗立著松树,周遭的环境看来刻板而一致的缘故。但是,十分有经验的森林勘察队员,有时也会在森林中迷路。