田连元
（共88部）
连载21.6万书剑恩仇录_田连元 全202回
《书剑恩仇录》是金庸的长篇武侠小说，又名《书剑江山》，小说描写清朝乾隆年间，江南武林帮会红花会为反清复明，与清廷斗智斗勇的故事，也是这本小说把研究乾隆是否汉人一事，推到了高峰。作为金庸的开山之作，作者一出手就不同凡响，显示出大家风度。1955年在香港《大公报》上连载之时，引起了极大的轰动。小说将历史与传奇融为一体、虚实相间，史笔与诗情相结合，绘出了一幅波澜壮阔的历史画卷。作品注重人物性格的刻画，写出了许多栩栩如生、神态各异的人物，田连元，原名：田长庚。河北省盐山县人，一九四一年生。著名的评书表演艺术家，他出身说书世家，因父病，辍学从艺，没有获得一纸文凭。他靠借读同学的课本，自学完成了初、高中、大学的文科课程，并在学艺之暇，遍读名篇杂著开拓视野。主要代表作品：《隋唐演义》、《杨家将》、《瓦岗寨》等。
- 连载11.41万
刘秀传（70回）
田连元，原名：田长庚。河北省盐山县人，一九四一年生。著名的评书表演艺术家，他出身说书世家，因父病，辍学从艺，没有获得一纸文凭。他靠借读同学的课本，自学完成了初、高中、大学的文科课程，并在学艺之暇，遍读名篇杂著开拓视野。主要代表作品：《隋唐演义》、《杨家将》、《瓦岗寨》等。
- 完结3.55万
包公案
长篇评书《包公案》是一部家喻户晓，流传久远的公案书。书中讲述了宋朝清官包拯自出生到为官执政的历程，塑造了一位不畏权贵、执法如山、铁面无私的清官形象。主要内容有：包拯出生遭厄运、坎坷成长路、传奇青少年、为官断奇案以及玉宸宫捉妖、陈州放粮、智斗权贵、草桥断后、夜审郭槐等故事。书中人物个性鲜明，故事情节曲折，既有清官断案，又有侠义除奸，堪称武侠书中的上乘之作。
- 完结2.51万
为信仰而奋斗的人们
30集的电视评书《为信仰而奋斗的人们》，大的历史事件和一些共产党人的感人故事。在建党八十周年之际，田连元与辽宁电视台合作，创作并播出了反映我党斗争历史的三十集纪实电视评书《为信仰而奋斗的人们》，他用群众喜闻乐见的艺术形式表现了党的历史这一凝重的题材，赢得了专家和观众的认同，中央电视台对此作品给予了充分肯定，并在中央三台文艺频道播出。
- 完结2.31万
三侠五义
《三侠五义》原名《忠烈侠义传》，长篇侠义公案小说。清代无名氏根据说书艺人石玉昆说唱的《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》编写而成。小说叙写宋朝包拯在侠客、义士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及侠客义士帮助官府除暴安良、行侠仗义的故事。
- 完结7264
小八义
田连元评书《小八义》叙宋徽宗时，落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义，为国除奸，为民除害的故事。有黄佩艳口述评书本，由春风文艺出版社出版。另有刘起福、刘彩芹编演的续书，增加了许多故事，以悲剧结尾，别具一格。由田连元改为评书，分为《续小八义》、《再续小八义》、《三续小八义》。
- 完结5611
包公案
《包公案》的题材，部分来自民间流传的包公故事，也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料而加以编排敷演成篇的。包拯，历史上实有其人，庐州(今安徽省合肥市)人。宋仁宗时，曾官监察御史、天章阁待制，龙图阁直学士、枢密副史等。《宋史·包拯传》称他立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手；人以包拯笑比黄河清。童稚妇女亦知其名，呼日包待制；京师为之语日：‘关节不到，有阎罗包老。’包公在开封府尹任上，以清正廉洁著称于世，深得百姓爱戴。有关包公的民间传说广为流传，宋元以来以包公为题材的文学作品大量出现，包公形象不断被丰富、被理想化，成为封建社会中最著名的清官形象。这种现象是有其历史和社会原因的。在漫长的封建专制重压下生活的民众百姓苦不堪言，他们把对美好生活的向往寄托在明君和贤臣身上。帝王的生活对百姓来说是既陌生又遥远的，因此，清官、贤臣便成为百姓理想的寄托，并在各种文学艺术形式中成为主角。小说的基本内容是歌颂包公的，写他秉公执法，清正廉明。通过他审理的一系列有关人命、奸情、盗贼、争占等类案件，作者塑造了一个为民除害的清官形象。其中有些故事判斩了皇亲国戚，如《黄叶菜》、《狮儿巷》；有的故事揭露了土豪劣绅的狠毒凶残，如《栽赃》、《鬼推磨》；而《屈杀英才》、《久鳏》则对科举制度进行了有力的抨击。《包公案》中的许多故事情节，为后来的《龙图耳录》、《三侠五义》等侠义公案小说所汲取。书中有的故事写得曲折生动，人物形象也较鲜明，但全书文意较差，思想性、艺术性两皆平平。但就是这些在当时社会上被认定的非主流作品，却得以广泛的流行。这并不奇怪，宋元时期市民阶层的崛起和市民文化的兴盛是侠义公案小说流行的根本原因。百姓的文化程度、文化心态和文化口味决定着各种文学艺术形式作品的公众认知度。时至今日，以包公故事为题材的戏曲、影视剧目仍然多达几十种。我们完全可以说，包公的故事不仅丰富了人民群众的文化生活，而且在反腐倡廉、民众呼唤司法公正的今天，包公形象仍然有着很大的现实意义。像其他公案小说一样，《包公传》中也夹杂了一些因果报应、鬼神梦兆等宿命论和封建迷信的内容。另外，作品中极力宣扬的忠君思想显然是对封建皇权的愚忠，这是不足取的。希望读者朋友们在阅读这本小说时加以甄别。本书的版本分繁简两种，繁本十卷一百则。主要有清初刊本、四美堂刊本及乾隆丙申重刊本。本书据四美堂刊本为底本，适当参照其他版本校点而成。囿于才识浅薄，学力不逮，校点中难免疏漏舛误之处，诚望方家及热心读者不吝指正，以便重印时订正，更臻完美。
- 完结4360
满门忠烈杨家将
《满门忠烈杨家将》讲述了北宋年间杨家名将保家卫国的故事。杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝居功至伟。怎奈奸臣当道，潘仁美大奸大佞，杨家名将遭到严重迫害。全书颂扬杨家世代忠勇卫国，前仆后继的感人事迹，表现了爱国与卖国的忠奸斗争。
- 完结3967
杨家将
演述北宋名将杨业一家世代抵抗辽（契丹）、西夏入侵的故事。全书通过颂扬杨家世代忠勇卫国，前仆后继的感人事迹，表现了爱国与卖国的忠奸斗争。书中人物众多，性格各异。杨六郎大智大勇，寇天官多谋善断，孟良粗中有细，焦赞义气当先，任炳舍身救友，王强笑里藏刀。书中文有寇准，武有杨延昭，相互配合，合情入理。任炳代友而死，六郎冒名而活，情节感人，真实可信。杨六郎与潘仁美、王强的忠奸斗争，矛盾尖锐。自称杨九郎的喜剧人物杨星，出身寒微、敬慕忠良，憨厚中带有几分稚气，幽默风趣，滑稽可爱，贯穿全书。审潘洪、黑松林、云南发配、牦牛阵等回目，环环紧扣，十分精彩。
- 完结3328
双镖记
《双镖记》是田连元播讲的评书，主要讲述施仕纶的办案经历，以及江湖和朝廷恩怨。《双镖记》是《施公案》的后套继续。主要情节是：一只兰谢豹夜入皇宫中盗取三宝，罪不当赦，祸灭九族,，康熙皇帝命施公破案，黄天霸在追贼途中，巧遇失散的前妻殷丽娘。其子黄九龄苦苦寻父，父子对镖，相见不相识。历尽曲折，最后夫妻解除误会，父子同保施公、双镖大闹龙潭寺，擒敌归案。此书在刀光剑影之中，参夹柔情哀怨，以其取胜，以情动人，诙谐幽默,包袱不断，丝丝入扣，曲折跌宕。在短打书中别具一格。演播者既注重了传统评书技法，又有新的艺术结构融入。
- 完结3162
包公案(电视版)残
《包公案》又名《龙图公案》，全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》，又称《龙图神断公案》。公案小说，明代的公案小说，讲述包公破案的故事，是古代文学三大公案之一。影响较大。全书十卷，安遇时编。编著者安遇时生平事迹待考。《包公案》实际上是一部有关包公故事的短篇小说集，每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯，但包公形象却贯穿全书。与其他公案小说一样，《包公案》的成书，也是源自民间故事的流传。宋元时代，商业、手工业的发达造成了都市的高度繁荣和城市人口的激增。在工商荟萃、人稠物穰的都市中，为适应日益壮大的市民阶层的文化娱乐需求，一种适合市井平民的说话艺术诞生于瓦肆勾栏之中。说话艺人敷演的故事被称为话本，后经文人整理，这种话本便成为最初的通俗短篇小说了。《包公案》的题材，部分来自民间流传的包公故事，也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料而加以编排敷演成篇的。包拯，历史上实有其人，庐州(今安徽省合肥市)人。宋仁宗时，曾官监察御史、天章阁待制，龙图阁直学士、枢密副史等。《宋史·包拯传》称他立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手；人以包拯笑比黄河清。童稚妇女亦知其名，呼日包待制；京师为之语日：‘关节不到，有阎罗包老。包公在开封府尹任上，以清正廉洁著称于世，深得百姓爱戴。有关包公的民间传说广为流传，宋元以来以包公为题材的文学作品大量出现，包公形象不断被丰富、被理想化，成为封建社会中最著名的清官形象。这种现象是有其历史和社会原因的。在漫长的封建专制重压下生活的民众百姓苦不堪言，他们把对美好生活的向往寄托在明君和贤臣身上。帝王的生活对百姓来说是既陌生又遥远的，因此，清官、贤臣便成为百姓理想的寄托，并在各种文学艺术形式中成为主角。小说的基本内容是歌颂包公的，写他秉公执法，清正廉明。通过他审理的一系列有关人命、奸情、盗贼、争占等类案件，作者塑造了一个为民除害的清官形象。其中有些故事判斩了皇亲国戚，如《黄叶菜》、《狮儿巷》；有的故事揭露了土豪劣绅的狠毒凶残，如《栽赃》、《鬼推磨》；而《屈杀英才》、《久鳏》则对科举制度进行了有力的抨击。《包公案》中的许多故事情节，为后来的《龙图公案》、《龙图耳录》等侠义公案小说所汲取。书中有的故事写得曲折生动，人物形象也较鲜明，但全书文意较差，思想性、艺术性两皆平平。但就是这些在当时社会上被认定的非主流作品，却得以广泛的流行。这并不奇怪，宋元时期市民阶层的崛起和市民文化的兴盛是侠义公案小说流行的根本原因。百姓的文化程度、文化心态和文化口味决定着各种文学艺术形式作品的公众认知度。时至今日，以包公故事为题材的戏曲、影视剧目仍然多达几十种。我们完全可以说，包公的故事不仅丰富了人民群众的文化生活，而且在反腐倡廉、民众呼唤司法公正的今天，包公形象仍然有着很大的现实意义。
- 完结2873
中国共产党执政新中国发展纪事
领航中国，乘风破浪。纪念建党九十周年大型系列报道《领航中国—中国共产党执政新中国发展纪事》。
- 完结2325
辽沈战役
辽沈战役是1948年9月12日至11月2日，中国人民解放军东北野战军在东北地区对国民党军进行的战略性决战，是中国人民解放战争中具有决定意义的三大战役之一。辽沈战役历时52天，共歼灭国民党军47万余人，东北全境获得解放。
- 完结2289
青岛台小八义上部
田连元评书《小八义》叙宋徽宗时，落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义，为国除奸，为民除害的故事。有黄佩艳口述评书本，由春风文艺出版社出版。另有刘起福、刘彩芹编演的续书，增加了许多故事，以悲剧结尾，别具一格。由田连元改为评书，分为《续小八义》、《再续小八义》、《三续小八义》，前两部已由春风文艺出版社出版，最后一部写成后，仅发表过《红豆缘》选段，全书尚未出版。
- 完结2248
刘秀传
刘秀的另一个称谓是光武皇帝，光指的是刘秀能够恢宏祖业，武指的是评定祸乱。这两个字完整地概括了刘秀的一生，是光辉的一生，是战斗的一生。刘秀是我国东汉的开国皇帝，历代历史学家对刘秀评价很高，极力称赞刘秀的中兴之功，史学家叶适曾经说过自古中兴之盛，无出于光武矣。这是把刘秀建国的历史摆在中兴史里面来考量，确实如此，像刘秀这样的中兴历史上是独一无二的，因为它延续了一个帝国的生命。
- 完结2128
镜花缘
《镜花缘》书中讲述了岭南唐家庄庄主之子唐敖才思敏捷，喜爱游山玩水，却无心科考，只当了个秀才。其父临终遗言要唐敖至少也得当个会元，自此唐敖开始发奋努力，终于得中探花，却因曾与徐敬业、骆宾王等人结拜仍被降为秀才。他有意弃绝红尘，便与女儿唐小山、舅兄林之洋、好友多九公等出海游历，途中经过黑齿国、白民国、淑士国、两面国、君子国、大人国、犬封国等地，见到了许多新奇的事情
- 完结1834
血溅津门
以当时的抗战为大背景，以天津为主要事情发生地，反映了当时的天津人民勇敢反抗和斗争的精神，也反映了当时的权贵和旧社会欺压人民，列强帝国主义欺压人民的可耻行径。
- 完结1584
为信仰而奋斗的人们
在建党八十周年之际，田连元与辽宁电视台合作，创作并播出了反映我党斗争历史的三十集纪实电视评书《为信仰而奋斗的人们》，他用群众喜闻乐见的艺术形式表现了党的历史这一凝重的题材，赢得了专家和观众的认同，中央电视台对此作品给予了充分肯定，并在中央三台文艺频道播出。
- 完结1474
施公案(电台精编版)
《施公案》又名《五女七贞》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年（1798）序文，道光四年（1824）刊本，可推知它大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了康熙年间清官施仕伦在黄天霸等江湖侠士辅佐下铲除贪官污吏、破案捕盗的故事。《施公案》大致说施公在江都县知县任内破获连环无头命案，拿奸僧九黄、淫尼七珠及十二寇，收绿林英雄黄天霸。黄天霸、贺天保等助施公拿关大胆，擒刘六、刘七等。施公官迁顺天府尹，赴任途中，黄天霸于恶虎村不得已镖打武天虬、濮天雕自刎，救施公脱险。施公在顺天府又破奇案，升任通州仓厂总督。奉旨出巡山东，放赈救灾，途中得黄、贺等相助拿获抢粮盗首于六、于七；返京途中又于霸王庄拿黄隆基，独虎营拿罗似虎，河间府拿侯七，任邱县拿谢虎。康熙封施公为漕运总督。后施公与黄天霸、关小西奉旨出巡，又收神弹子李公然、白马李七侯。一路平冤锄恶，破盗金牌案，杀采花贼飞来燕；于海州杀冒名知县毛如虎，摩天岭剿余成龙，水龙窝拿费德功；三打殷家堡，使堡主殷龙退还所劫粮饷，又擒关东大盗蔡天化。黄天霸、朱光祖、褚标等三进连环套，破窦尔敦盗御马案。施公返朝后，又奉旨破御用琥珀夜光杯被盗案，为此于朝舞山遇险，被黄、贺与何路通救出。各路英雄大破齐星楼，擒琅琊王王朗，夺回御杯。康熙对施公及各有功英雄封赏有加。全书以施公做漕运总督出巡山东为界，分为前套和后套。清末以来，演述《施公案》的各派名家，说前套大半相同，说后套则分成几种路子。
- 完结1458
青岛台小八义下部
田连元评书《小八义》叙宋徽宗时，落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义，为国除奸，为民除害的故事。有黄佩艳口述评书本，由春风文艺出版社出版。另有刘起福、刘彩芹编演的续书，增加了许多故事，以悲剧结尾，别具一格。由田连元改为评书，分为《续小八义》、《再续小八义》、《三续小八义》，前两部已由春风文艺出版社出版，最后一部写成后，仅发表过《红豆缘》选段，全书尚未出版。
