《封神演义》是在神话式世界观指导下,向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象,不是某个文人独立完成,而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传,在这个意义上,它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化,借此重塑上古诸神的形象,恢复神话英雄的威名,再造神祗谱系,使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系:上层为仙道,中层为神道,下层为人道。可以这么说,《封神演义》是在文化反刍的背景下,诞生于人类成年期的神话史诗。
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只要历史的黄卷还摆在那里,人类就不会丧失对时间的好奇,过去一现在一将来,双方合演的剧目多到数不胜数,较之任何一家大网站的影片库,又何啻丰富千万倍!在时间的大海边,《双面绣》作者王开林有幸捡获过怪异的漂流瓶,里面的“纸条”充满了浓厚的神秘气息和暗示意味。《双面绣》包括极端、美人、英雄、虚实、变数、谐谑、言说、域外共八辑。
1974年的寒冬腊月,月亮湾闻名遐迩的“铁姑娘”牛鲜花遇见了“臭名昭著”的文艺青年帅子。在监管教育帅子的过程中,牛鲜花被他的多才多艺和顽皮率直所打动,冰封已久的心河悄无声息地开始融化……见知青点的战友像候鸟一样纷纷回城,帅子苦思冥想干出了一件影响他终生的蠢事,险些成了废人。这时,牛鲜花吐露心扉,毅然与他结婚。后来,帅子带着牛鲜花和两个女儿回到城里。帅子初恋女友刘青婚姻不幸,把一切怨恨痛苦都归结到牛鲜花身上。她死缠烂打,胁迫帅子跟她南下广州经商,并设局把自己和帅子生的傻儿子扔给了牛鲜花。在舞台上,牛鲜花一直是默默无闻的配角,跑了八年龙套;在生活中,她却被命运无情捉弄,仓皇之间成了主角。在漫长的情感守望中,她等来的却是身患绝症的爱人……
本书记载了生活在另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想,让人们可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界。有关人体、心理学、哲学、生物学、佛学、宗教、量子物理学、符号学、玛雅文明及预言的震撼探讨!
济南的文品风流都在济南街巷、山水、楼阁的风致中,走到一处寻常街巷,也许胡适曾经在这里寻访,途经一眼泉水,也许李清照曾经在这里惊起一滩鸥鹭。你踏过的石板路,也许曾经是文豪们谈笑着走过的地方,带着他们自信而矜持的才情。本书分“文学秘境”“吟一首诗”“名流故地”“大师游踪”“文艺地标”五个版块,以文学地图的方式将大家之于济南的文学佳话予以集中呈现,用新锐视角重新品读济南城。这些大家,既包括济南人熟知的地道济南籍文豪李清照、辛弃疾,也有客居于此的现代学者老舍、季羡林,既有来此游历留下千古佳句的杜甫、李白,又有来演讲以传播文明和思想的胡适、沈从文甚至泰戈尔。本书或探寻大师们的故里,或追忆他们的游踪和笔墨,或感念其时的人生际遇,或再现其令人兴奋的活动现场。本书以文学散步的心态,将品味城市历史与品读文化历史融于一体,让济南风貌的光彩与文人雅士的风流交相辉映,让读者领略古今济南的文化魅力。
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