完结说相声的不“叩门儿”,即没有师父就不能从艺。而拜师就要签订“师徒契约”,在“契约”中有“学徒期间，师父可以任打任骂；徒弟生死患病，投河觅井，概与师父无关”等诸多有利于师父的规定。用今日的眼光来看，无疑这是一纸“霸王条款”,可是徒弟却又心甘情愿，为什么呢?时至今日，媒体屡屡报道，相声演员某某拜师某某艺术家，甚至，侯宝林还收了1949年即去台湾后又迁居美国的相声演员吴兆南为徒；加拿大籍笑星大山先后拜师姜昆、张志宽。“叩门儿”又“死灰复燃”,该如何看待?相声演员，你在天南，我在地北，经过“盘道”,兴许古稀老人会管年轻的叫“叔”,叫“爷”。随手拈来一例：苏文茂已77岁高龄，德高望重，而常宝丰的声望则望尘莫及，也只有59岁，可是苏文茂却管常宝丰叫“九叔”,原因何在?在旧社会，相声艺人“闯江湖”,除了拜师“入门儿”之外，还应该学习一种特殊的能耐，就是必须要学会“行话”,即“春典”,不会“春典”寸步难行，因为“春典”在江湖中是共用的，是秘不外宣的，在“江湖”中有这样一句话：“宁赠一锭金，不教一句春”。那么行话都有哪些作用呢？俗话说：“三百六十行，行行出状元”。相声行业当然也不例外，在相声史上，有谁可称得上是“状元”?
完结许多年前的一个春日，一场罕见的沙尘暴从腾格里大漠边缘掠过之后，给红沙窝村带来了前所未有的灾难，致使此后的许多年，红沙窝村还浸淫在那场灾难的阴影中，一时翻不过身来。
完结古人半部《论语》可以治天下，今人半篇《论语》可以护一生。本书对《论语》全部二十篇原文进行了准确细致的注释和讲解，并汇聚了胡适、钱穆、梁漱溟、辜鸿铭、章太炎、林语堂、蔡元培、陈寅恪、周作人、李泽厚，尤其是南怀瑾先生等国学大师对《论语》各自独到的解读，以大量生动的实例进行阐发，对《论语》中有关如何自我修养、为人处世、齐家立业等方面的思想进行了全面深入的挖掘！
完结宋代易学大师邵康节留下一首《梅花诗》，共二百八十字，内藏千古预言，后世多有应验。清朝道光年间，邵康节后人邵天门出，是继邵康节之后的易学大师，通灵奇人。邵天门寿长一百八十岁，历经鸦片战争，洋务运动，戊戌变法，辛亥革命，北洋乱世，民国风云，抗战烽火，内战时期……邵天门得邵氏易学真经，又得道家秘宗，独创长生秘术。他生性放荡不羁，游走在市井与官场之间，虽能洞察天地神机，却一生颠簸流离。历经几朝几代，几生几死，总能逢凶化吉，劫后余生。他用传奇、神秘、荒诞的一生，揭示了《梅花诗》的预言
完结本书是一位留过洋、当过大学教授、有企业实战经验又旁观企业经营的过来人对于管理、对于人生的坦诚反思与总结。书中讲述了与优秀企业家王石、王明夫作为同事相处的故事，详细介绍了如何从零开始带团队，并将团队打造成行业第一。书中文章时空交错，跨越20世纪50年到现在的半个世纪、从中国到美国再到荷兰的半个世界，
完结本书为当代战史大师J. F. C. 富勒将军的不朽巨著。作者穷30年之工，成就了这部卷帙浩繁的西方战争通史。全书以对西方历史有极重要影响的决定性会战为主结构，详细描述其经过和影响；同时以带有丰富评论的大事记填充过渡，串联起各会战之间的政治发展与战争的由来。会战各章好像海浪的高峰，而大事记则像其间所夹着的低谷。这样高低起伏就形成了3500年的西方战争史。本次王子午、李晨曦和小小冰人翻译的新译本，不仅更忠于原文，还补充了旧译本中的删节、漏译，并使用更流畅、更自然的汉语语言，更贴近现代读者的阅读习惯！
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