完结《天步艰难》是系列长篇小说《乾隆皇帝》的第四卷。进入壮年的乾隆皇帝文治武功，为营造与挽救清王朝的辉煌盛世而宵衣旰食。乾隆南下江南，傅恒成都点兵，进军大小金川；钦差大臣福康安与刘墉微服私访，擒拿女教主一枝花余党，却无意中查出纪昀的一大命案；而此时，和坤、弘昼、阿桂等人与甘肃总督勒尔谨之间又铺展开一连殊死争斗。正值乾隆南巡回京之途，贤惠的富皇后命悬德州，而爱妃睐良以六甲之身避祸，襁褓中的阿哥又横遭天花之疫
完结讲述了抗日战争时期冀中平原地区年轻的八路军干部马英在党的领导下，回到家乡肖家镇，率领苏建梅、王二虎等抗日战士，依靠群众与以中村、杨百顺、刘正中为首的日寇、汉奸进行殊死搏斗。他们与地下工作者郑敬之密切配合，敌后作战和隐蔽斗争相呼应，发动群众，智取枪支，建立武装，攻占炮楼，巧杀汉奸，识破叛徒，粉碎“扫荡”……一次又一次挫败日、伪的阴谋，出生入死，前仆后继，浴血奋战，终于将敌人彻底消灭，以鲜血和生命谱写了一曲波澜壮阔的民族解放之歌。
连载十个赌徒九个输，倾家荡产不如猪。 天堂与地狱之间，只是一念之隔。 我是一名老千，也是一名抓千人……纵横江湖，且看一名老千的蓝道之路！
完结《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望.《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的贤相的化身，他具有鞠躬尽瘁，死而后已的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是宁教我负天下人，不教天下人负我，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽威猛刚毅、义重如山。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。《三国演义》带来我国历史小说创作的热潮，它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓，妇孺皆知。
完结《东周列国志》是一部历史小说，全书一百零八回，叙写了春秋、战国时代五百多年间的大部分历史故事。它的成书年代和著作者，就我们所知道的材料：远在元代时候，就有一些有关“列国”故事的平话本。到明嘉靖隆庆时代，余邵鱼撰辑了一部《列国志传》，现在还存见万历年间刊行的本子（据孙楷第著《中国通俗小说书目》）。明末吴门冯梦龙（字犹龙，即墨憨氏）曾经依据史传，对《列国志传》做了一番改订的工作，删去了若干当时民间流传的，如“秦哀公临潼斗宝”之类的故事，并“重加辑演”，成为“一百八回”的《新列国志》（见《新列国志》吴门可观道人小雅氏撰序及孙著《中国通俗小说书目》）。清代乾隆年间前后，又有秣陵蔡元放（名界，号七都梦夫、野云主人）批评的《东周列国志》（以下简称“评本”）出现，近二百年来流行的就是这个本子。蔡元放的这个“评本”，除了加上大量的宣传封建正统思想的“评语”和“批语”而外，只是在《新列国志》（以下简称“新志”）原来的基础上做了一点删改的工作。这些删改，有许多是正确的和必要的，也有错误的和不必要的；还有“新志”原来前后矛盾或校印讹错的地方，“评本”却并未加以改正，仍沿其误的；“新志”的序言（可观道人序）、凡例、春秋战国舆地图，也一并存录书前。
连载《彭公案》是清末长篇公案小说，作者贪梦道人。小说是以历史人物彭鹏和彭春为原型而创作的。小说生动形象地塑造了彭公等各具特色的人物形象；情节生动、扣人心弦。演播戴朝阳。
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