完结洗脑术为什么会滋生呢？因为人类自从觉察自己有意识起，便开始试图改变他人的思想，于是便有了“教育”。但如果“教育”带上强制性的色彩，那就变成了洗脑，洗脑总是比普通的游说更具野心，更具有强制性。就象马修·阿诺德在他的《吉普赛学者》中所描述的那样：“按照他们的意愿统领的艺术，大脑的运作，可以按照他们的意愿加以约束。”因为洗脑的强制性，率先认识到洗脑术作用并运用的领域，就是政治领域。第一个正式提出洗脑这个概念的，就是来自中情局的一位特工爱德华·亨特。他在1950年公开提出洗脑的概念，将“洗脑”定义为一种精神掠夺，一种由施害人实施于受害人的行为，目的是打破受害人对于先前信仰的忠诚，捐弃前嫌以便接受新的信仰。中情局特工运用洗脑术的目的，就是在不施加外表可见的暴行的条件下，跟本地改变一个人的思想，使之成为傀儡、机器人，只要特工一按下“机器”的按钮，供词就会源源不断地倾泻而出。
完结这是中国第一部描写探寻中华象形汉字起源之秘，探寻仓颉—生命运之秘，探寻炎黄时代之秘，探寻华夏文明起源之秘的长篇历史小说。全书以少年仓颉饱受结绳记事记数困扰之苦从而受篝火启示，立志发明新的记事记数之法开始，展开了仓颉一生为发明象形汉字所经历的坎坷命运与跌宕起伏的人生传奇故事，
完结《古希腊罗马神话》，是关于神的故事与英雄传说的总汇，散见在《荷马史诗》、赫希俄德的《神谱》以及古典时期的文学、历史和哲学等著作中，而西方文化也由此生化演变而成。古希腊罗马神话内容极其丰富，像普罗米修斯盗天火、特洛伊木马、赫拉克勒斯十二大业绩、伊阿宋，卒领英雄夺取金羊毛，以及阿喀琉斯大战特洛伊人等故事脍炙人口，在世界上广为流传。
完结战国之际，道德大废，上下失序。游说权谋之徒，见贵于俗。——作者刘向一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万雄兵。苏秦张仪的舞台，雄辩艺术的典范，纵横谋略的汇总。史学、文学、哲学、国学一次到位。现代人学习博弈、锻炼口才、提升谋略的智慧宝库。《战国策》作者不详。西汉刘向对其进行了整理，分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策，共三十三篇。记载了战国初年到秦统一240年间，12大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代，往来于各国之间的纵横家是时代宠儿，他们多以谋臣策士的身份登堂入室，指点山河，旁征博引，巧思妙喻，机锋敏睿，汪洋恣肆，从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。这部国别史著作充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高精境界，洋溢着令今人叹为观止的人生智慧，具有独特的艺术魅力。《战国策》记述着纵横之术，隐藏着谋略秘密，而这种谋略智慧完全不同于儒家所主张的内圣外王之道，是很多士人官宦表面上不喜欢谈论的，但是，对于此书，历朝历代的王侯将相们却在明处规劝朝臣属将千万别去读，可是，他们在背地里却将此书细心揣摩，领略捭阖之道。
完结说相声的不“叩门儿”,即没有师父就不能从艺。而拜师就要签订“师徒契约”,在“契约”中有“学徒期间，师父可以任打任骂；徒弟生死患病，投河觅井，概与师父无关”等诸多有利于师父的规定。用今日的眼光来看，无疑这是一纸“霸王条款”,可是徒弟却又心甘情愿，为什么呢?时至今日，媒体屡屡报道，相声演员某某拜师某某艺术家，甚至，侯宝林还收了1949年即去台湾后又迁居美国的相声演员吴兆南为徒；加拿大籍笑星大山先后拜师姜昆、张志宽。“叩门儿”又“死灰复燃”,该如何看待?相声演员，你在天南，我在地北，经过“盘道”,兴许古稀老人会管年轻的叫“叔”,叫“爷”。随手拈来一例：苏文茂已77岁高龄，德高望重，而常宝丰的声望则望尘莫及，也只有59岁，可是苏文茂却管常宝丰叫“九叔”,原因何在?在旧社会，相声艺人“闯江湖”,除了拜师“入门儿”之外，还应该学习一种特殊的能耐，就是必须要学会“行话”,即“春典”,不会“春典”寸步难行，因为“春典”在江湖中是共用的，是秘不外宣的，在“江湖”中有这样一句话：“宁赠一锭金，不教一句春”。那么行话都有哪些作用呢？俗话说：“三百六十行，行行出状元”。相声行业当然也不例外，在相声史上，有谁可称得上是“状元”?
完结宋代易学大师邵康节留下一首《梅花诗》，共二百八十字，内藏千古预言，后世多有应验。清朝道光年间，邵康节后人邵天门出，是继邵康节之后的易学大师，通灵奇人。邵天门寿长一百八十岁，历经鸦片战争，洋务运动，戊戌变法，辛亥革命，北洋乱世，民国风云，抗战烽火，内战时期……邵天门得邵氏易学真经，又得道家秘宗，独创长生秘术。他生性放荡不羁，游走在市井与官场之间，虽能洞察天地神机，却一生颠簸流离。历经几朝几代，几生几死，总能逢凶化吉，劫后余生。他用传奇、神秘、荒诞的一生，揭示了《梅花诗》的预言
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